南柯子（玉簪）

南柯子（玉簪）原文：

隔岸荒云远断，绕矶小树微明
落絮无声春堕泪，行云有影月含羞
生怕见花开花落，朝来塞雁先还
宝髻琼瑶缀，仙衣翡翠裁。一枝长伴荔枝来。付与玉人和笑、插鸾钗。
五月炎州路，千重扑地开。只疑标韵是江梅。不道薰风庭院、雪成堆。
紫菊气，飘庭户，晚烟笼细雨
中秋谁与共孤光把盏凄然北望
云雨朝还暮，烟花春复秋。
烟水茫茫，千里斜阳暮山无数乱红如雨不记来时路
一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖
丹枫万叶碧云边，黄花千点幽岩下
碧野朱桥当日事，人不见，水空流

南柯子（玉簪）拼音解读：

gé àn huāng yún yuǎn duàn，rào jī xiǎo shù wēi míng
luò xù wú shēng chūn duò lèi，xíng yún yǒu yǐng yuè hán xiū
shēng pà jiàn huā kāi huā luò，zhāo lái sāi yàn xiān hái
bǎo jì qióng yáo zhuì，xiān yī fěi cuì cái。yī zhī zhǎng bàn lì zhī lái。fù yǔ yù rén hé xiào、chā luán chāi。
wǔ yuè yán zhōu lù，qiān zhòng pū dì kāi。zhǐ yí biāo yùn shì jiāng méi。bù dào xūn fēng tíng yuàn、xuě chéng duī。
zǐ jú qì，piāo tíng hù，wǎn yān lóng xì yǔ
zhōng qiū shuí yǔ gòng gū guāng bǎ zhǎn qī rán běi wàng
yún yǔ cháo hái mù，yān huā chūn fù qiū。
yān shuǐ máng máng，qiān lǐ xié yáng mù shān wú shù luàn hóng rú yǔ bù jì lái shí lù
yī shēng ào àn kǔ bù xié，ēn shū méi láo zhì duō guāi
dān fēng wàn yè bì yún biān，huáng huā qiān diǎn yōu yán xià
bì yě zhū qiáo dāng rì shì，rén bú jiàn，shuǐ kōng liú
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。