谒金门（题扇）

谒金门（题扇）原文：

扣舷独啸，不知今夕何夕
古来存老马，不必取长途
可有梅花寄一枝雪来翠羽飞
知君惯度祁连城，岂能愁见轮台月
衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼
九月九日望乡台，他席他乡送客杯
朱槛曲。妆浅鬓云吹绿。半尺鹅溪凉意足。手香沾柄玉。
何日平胡虏，良人罢远征
午梦已惊难续。说与翠梧修竹。蓬海路遥天六六。乘鸾何处逐。
引之于山，兽不能走吹之于水，鱼不能游
花枝出建章，凤管发昭阳。

谒金门（题扇）拼音解读：

kòu xián dú xiào，bù zhī jīn xī hé xī
gǔ lái cún lǎo mǎ，bù bì qǔ cháng tú
kě yǒu méi huā jì yī zhī xuě lái cuì yǔ fēi
zhī jūn guàn dù qí lián chéng，qǐ néng chóu jiàn lún tái yuè
shuāi lán sòng kè xián yáng dào，tiān ruò yǒu qíng tiān yì lǎo
liú lián xì dié shí shí wǔ，zì zài jiāo yīng qià qià tí
jiǔ yuè jiǔ rì wàng xiāng tái，tā xí tā xiāng sòng kè bēi
zhū kǎn qū。zhuāng qiǎn bìn yún chuī lǜ。bàn chǐ é xī liáng yì zú。shǒu xiāng zhān bǐng yù。
hé rì píng hú lǔ，liáng rén bà yuǎn zhēng
wǔ mèng yǐ jīng nán xù。shuō yǔ cuì wú xiū zhú。péng hǎi lù yáo tiān liù liù。chéng luán hé chǔ zhú。
yǐn zhī yú shān，shòu bù néng zǒu chuī zhī yú shuǐ，yú bù néng yóu
huā zhī chū jiàn zhāng，fèng guǎn fā zhāo yáng。
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这首曲子出自《红楼梦》，象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”，在小说中都被画上了癞僧的神符，载入了警幻的仙册。这样，贾宝玉和林黛玉的悲剧，贾宝玉和薛宝钗的结合，便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露，另一方面也曲折地反映了这样的事实：在封建宗法社会中，要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益，去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情，是极其困难的。因此，眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。
①逡巡：欲进不进，迟疑不决的样子。②半条：一作“半消”。
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作者介绍

刘基 刘基（1311～1375）中国明初大臣，文学家。字伯温。浙江青田人。元至顺间举进士。博通经史，尤精象纬之学，时人比之诸葛亮。至正十九年（1359），朱元璋闻刘基及宋濂等名，礼聘而至 。他上书陈述时务18策，倍受宠信。参与谋划平定张士诚、陈友谅与北伐中原等军事大计。吴元年（1367）为太史令，进《戊申大统历》。奏请立法定制，以止滥杀。朱元璋即皇帝位后，他奏请设立军卫法，又请肃正纪纲。尝谏止建都于凤阳。洪武三年（1370）十一月大封功臣，封为诚意伯，岁禄240石 。刘基佐朱元璋平天下 ，朱元璋比之为张良。刘基论天下安危，义形于色，遇急难，勇气奋发，计划立定，人莫能测。四年，赐归。刘基居乡隐形韬迹，惟饮酒弈棋，口不言功。寻以旧憾为左丞相胡惟庸所讦而夺禄。入京谢罪，留京不敢归，以忧愤疾作，胡惟庸曾派医生探视。八年，遣使护归，居一月而卒。后涂节谓其死实为胡惟庸投药所致。