发桐户寄刘员外

发桐户寄刘员外原文：

越人语天姥，云霞明灭或可睹
残月脸边明，别泪临清晓
情知已被山遮断，频倚阑干不自由
二十余年如一梦，此身虽在堪惊
绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹
舟人莫道新安近，欲上潺湲行自迟。
报国无门空自怨，济时有策从谁吐
世人解听不解赏，长飙风中自来往
笑指吾庐何处是一池荷叶小桥横
呜呼楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人
处处云山无尽时，桐庐南望转参差。
睡起觉微寒梅花鬓上残

发桐户寄刘员外拼音解读：

yuè rén yǔ tiān mǔ，yún xiá míng miè huò kě dǔ
cán yuè liǎn biān míng，bié lèi lín qīng xiǎo
qíng zhī yǐ bèi shān zhē duàn，pín yǐ lán gān bù zì yóu
èr shí yú nián rú yī mèng，cǐ shēn suī zài kān jīng
lǜ yáng yān wài xiǎo hán qīng，hóng xìng zhī tóu chūn yì nào
zhōu rén mò dào xīn ān jìn，yù shàng chán yuán xíng zì chí。
bào guó wú mén kōng zì yuàn，jì shí yǒu cè cóng shuí tǔ
shì rén jiě tīng bù jiě shǎng，zhǎng biāo fēng zhōng zì lái wǎng
xiào zhǐ wú lú hé chǔ shì yī chí hé yè xiǎo qiáo héng
wū hū chǔ suī sān hù néng wáng qín，qǐ yǒu táng táng zhōng guó kōng wú rén
chǔ chù yún shān wú jìn shí，tóng lú nán wàng zhuǎn cēn cī。
shuì qǐ jué wēi hán méi huā bìn shàng cán
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。