访道安陵遇盖还为余造真箓，临别留赠

访道安陵遇盖还为余造真箓，临别留赠原文：

三灾荡璇玑，蛟龙翼微躬。举手谢天地，虚无齐始终。
海燕岁微渺，乘春亦暂来
故园肠断处，日夜柳条新
昔日万乘坟，今成一科蓬。赠言若可重，实此轻华嵩。
游子春衫已试单，桃花飞尽野梅酸
清水见白石，仙人识青童。安陵盖夫子，十岁与天通。
为我草真箓，天人惭妙工。七元洞豁落，八角辉星虹。
马嘶芳草远，高搂帘半掩
黄金满高堂，答荷难克充。下笑世上士，沉魂北罗酆。
慨当初，倚飞何重，后来何酷
叹流年、又成虚度
水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍
长江如虹贯，蟠绕其下
别路琴声断，秋山猿鸟吟
学道北海仙，传书蕊珠宫。丹田了玉阙，白日思云空。
悬河与微言，谈论安可穷。能令二千石，抚背惊神聪。
寂寞风蝉至，连翩霜雁来
挥毫赠新诗，高价掩山东。至今平原客，感激慕清风。

访道安陵遇盖还为余造真箓，临别留赠拼音解读：

sān zāi dàng xuán jī，jiāo lóng yì wēi gōng。jǔ shǒu xiè tiān dì，xū wú qí shǐ zhōng。
hǎi yàn suì wēi miǎo，chéng chūn yì zàn lái
gù yuán cháng duàn chù，rì yè liǔ tiáo xīn
xī rì wàn shèng fén，jīn chéng yī kē péng。zèng yán ruò kě zhòng，shí cǐ qīng huá sōng。
yóu zǐ chūn shān yǐ shì dān，táo huā fēi jǐn yě méi suān
qīng shuǐ jiàn bái shí，xiān rén shí qīng tóng。ān líng gài fū zǐ，shí suì yǔ tiān tōng。
wèi wǒ cǎo zhēn lù，tiān rén cán miào gōng。qī yuán dòng huō luò，bā jiǎo huī xīng hóng。
mǎ sī fāng cǎo yuǎn，gāo lǒu lián bàn yǎn
huáng jīn mǎn gāo táng，dá hé nán kè chōng。xià xiào shì shàng shì，chén hún běi luó fēng。
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tàn liú nián、yòu chéng xū dù
shuǐ guó jiān jiā yè yǒu shuāng，yuè hán shān sè gòng cāng cāng
cháng jiāng rú hóng guàn，pán rào qí xià
bié lù qín shēng duàn，qiū shān yuán niǎo yín
xué dào běi hǎi xiān，chuán shū ruǐ zhū gōng。dān tián le yù quē，bái rì sī yún kōng。
xuán hé yǔ wēi yán，tán lùn ān kě qióng。néng lìng èr qiān dàn，fǔ bèi jīng shén cōng。
jì mò fēng chán zhì，lián piān shuāng yàn lái
huī háo zèng xīn shī，gāo jià yǎn shān dōng。zhì jīn píng yuán kè，gǎn jī mù qīng fēng。
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17岁到苏州虎丘云岩寺出家，拜虎丘僧明觉为师，闭户读书。20岁受具足戒后，广研经教。对修寺、刻经，颇有业绩。始自楞严寺，终至云居寺，复兴梵刹计15所。万历七年（1579），他为流通大藏，谋易梵 为方册。万历十七年，方册藏始刻于五台山，4年后，南迁至浙江径山，其门人如奇等主持其事，贮藏经版于化城寺。
“万事到头都是梦，休休”，这与苏轼别的词中所发出的“人间如梦”、“世事一场大梦”、“未转头时皆梦”、“古今如梦，何曾梦觉”，“君臣一梦，古今虚名”等慨叹异曲同工，表现了苏轼后半生的生活态度。他看来，世间万事，皆是梦境，转眼成空；荣辱得失、富贵贫贱，都是过眼云烟；世事的纷纷扰扰，不必耿耿于怀。如果命运不允许自己有为，就饮酒作乐，终老余生；如有机会一展抱负，就努力为之。这种进取与退隐、积极与消极的矛盾双重心理，在词中得到了集中体现。
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作者介绍

陈子龙 陈子龙（1608-1647），字卧子，华亭（今上海市松江县）人。崇祯进士，曾任绍兴推官和兵科给事中，清兵陷南京，他和太湖民众武装组织联络，开展抗清活动，事败后被捕，投水自杀。他是明末的重要作家，诗歌成就较高。诗风悲壮苍凉，充满民族气节。擅长七律，绝句写得也出色。