燕燕（燕燕于飞）

燕燕（燕燕于飞）原文：

赠远虚盈手，伤离适断肠
不用凭栏苦回首，故乡七十五长亭
夜吟敲落霜红，船傍枫桥系
问元戎早晚，鸣鞭径去，解天山箭
单车欲问边，属国过居延
无奈朝来寒雨，晚来风
夜阑更秉烛，相对如梦寐
红烛背，绣帘垂，梦长君不知
【燕燕】 燕燕于飞，差池其羽。[1] 之子于归，远送于野。 瞻望弗及，泣涕如雨。 燕燕于飞，颉之颃之。[2] 之子于归，远于将之。 瞻望弗及，伫立以泣。 燕燕于飞，下上其音。 之子于归，远送于南。 瞻望弗及，实劳我心。 仲氏任只，其心塞渊。[3] 终温且惠，淑慎其身。 先君之思，以勖寡人。[4]
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎
一枝红杏出墙头，墙外行人正独愁

燕燕（燕燕于飞）拼音解读：

zèng yuǎn xū yíng shǒu，shāng lí shì duàn cháng
bù yòng píng lán kǔ huí shǒu，gù xiāng qī shí wǔ cháng tíng
yè yín qiāo luò shuāng hóng，chuán bàng fēng qiáo xì
wèn yuán róng zǎo wǎn，míng biān jìng qù，jiě tiān shān jiàn
dān chē yù wèn biān，shǔ guó guò jū yán
wú nài zhāo lái hán yǔ，wǎn lái fēng
yè lán gèng bǐng zhú，xiāng duì rú mèng mèi
hóng zhú bèi，xiù lián chuí，mèng zhǎng jūn bù zhī
【yàn yàn】 yàn yàn yú fēi，chā chí qí yǔ。[1] zhī zǐ yú guī，yuǎn sòng yú yě。 zhān wàng fú jí，qì tì rú yǔ。 yàn yàn yú fēi，jié zhī háng zhī。[2] zhī zǐ yú guī，yuǎn yú jiāng zhī。 zhān wàng fú jí，zhù lì yǐ qì。 yàn yàn yú fēi，xià shàng qí yīn。 zhī zǐ yú guī，yuǎn sòng yú nán。 zhān wàng fú jí，shí láo wǒ xīn。 zhòng shì rèn zhǐ，qí xīn sāi yuān。[3] zhōng wēn qiě huì，shū shèn qí shēn。 xiān jūn zhī sī，yǐ xù guǎ rén。[4]
liào qiào chūn fēng chuī jiǔ xǐng，wēi lěng，shān tóu xié zhào què xiāng yíng
yī zhī hóng xìng chū qiáng tóu，qiáng wài háng rén zhèng dú chóu
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作者介绍

余光中 余光中，（1928-）祖籍福建永春，生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，"少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。"80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔"伸回那块大陆"，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为"回头浪子"。从诗歌艺术上看，余光中是个"艺术上的多妻主义诗人"。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。