菩萨蛮（寓直晚对内殿）

菩萨蛮（寓直晚对内殿）原文：

风嗥雨啸，昏见晨趋
彤楼鼓密催金钥。沉沉青琐重重幕。宣唤晚朝天。五云笼暝烟。
断肠片片飞红，都无人管，倩谁唤、流莺声住
塞雁高飞人未还，一帘风月闲
风急东华路。暖扇遮微雨。香雾扑人衣。上林乌满枝。
二月春花厌落梅仙源归路碧桃催
苦雨思白日，浮云何由卷
斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思
垂柳依依惹暮烟，素魄娟娟当绣轩
女也不爽，士贰其行士也罔极，二三其德
只愁飞诏下青冥不应霜塞晚，横槊看诗成

菩萨蛮（寓直晚对内殿）拼音解读：

fēng háo yǔ xiào，hūn jiàn chén qū
tóng lóu gǔ mì cuī jīn yào。chén chén qīng suǒ chóng chóng mù。xuān huàn wǎn cháo tiān。wǔ yún lóng míng yān。
duàn cháng piàn piàn fēi hóng，dōu wú rén guǎn，qiàn shuí huàn、liú yīng shēng zhù
sāi yàn gāo fēi rén wèi hái，yī lián fēng yuè xián
fēng jí dōng huá lù。nuǎn shàn zhē wēi yǔ。xiāng wù pū rén yī。shàng lín wū mǎn zhī。
èr yuè chūn huā yàn luò méi xiān yuán guī lù bì táo cuī
kǔ yǔ sī bái rì，fú yún hé yóu juǎn
bān zhú zhī，bān zhú zhī，lèi hén diǎn diǎn jì xiāng sī
chuí liǔ yī yī rě mù yān，sù pò juān juān dāng xiù xuān
nǚ yě bù shuǎng，shì èr qí xíng shì yě wǎng jí，èr sān qí dé
zhǐ chóu fēi zhào xià qīng míng bù yīng shuāng sāi wǎn，héng shuò kàn shī chéng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

表达了词人隐居乡野、寄情山水的闲适之情。词人在席间给向朋友表明自己喜欢做一个随遇而安的人，不希望自己为官守城，得到朝廷的征召，连同上钓船都不轻易答应，希望自己归来时和鸥鸟相伴，看“芳汀”之美，听柳边“莺声”，畅饮“飞觞”之酒，表达词人不乐仕进，安于闲适的襟怀。
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。