哭殷遥

哭殷遥原文：

野旷天低树，江清月近人
浮云为苍茫，飞鸟不能鸣。行人何寂寞，白日自凄清。
关西老将不胜愁，驻马听之双泪流
鸟宿池边树，僧敲月下门
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁
故人各有赠，又不及生平。负尔非一途，恸哭返柴荆。
慈母未及葬，一女才十龄。泱漭寒郊外，萧条闻哭声。
贾传自怜多感慨，东门何意泥孤虚
夕阳西下，塞雁南飞，渭水东流
停船暂借问，或恐是同乡
人生能几何，毕竟归无形。念君等为死，万事伤人情。
此马非凡马，房星本是星
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红
忆昔君在时，问我学无生。劝君苦不早，令君无所成。
远牧牛，绕村四面禾黍稠

哭殷遥拼音解读：

yě kuàng tiān dī shù，jiāng qīng yuè jìn rén
fú yún wéi cāng máng，fēi niǎo bù néng míng。xíng rén hé jì mò，bái rì zì qī qīng。
guān xī lǎo jiàng bù shèng chóu，zhù mǎ tīng zhī shuāng lèi liú
niǎo sù chí biān shù，sēng qiāo yuè xià mén
wáng shī běi dìng zhōng yuán rì，jiā jì wú wàng gào nǎi wēng
gù rén gè yǒu zèng，yòu bù jí shēng píng。fù ěr fēi yī tú，tòng kū fǎn chái jīng。
cí mǔ wèi jí zàng，yī nǚ cái shí líng。yāng mǎng hán jiāo wài，xiāo tiáo wén kū shēng。
jiǎ chuán zì lián duō gǎn kǎi，dōng mén hé yì ní gū xū
xī yáng xī xià，sāi yàn nán fēi，wèi shuǐ dōng liú
tíng chuán zàn jiè wèn，huò kǒng shì tóng xiāng
rén shēng néng jǐ hé，bì jìng guī wú xíng。niàn jūn děng wéi sǐ，wàn shì shāng rén qíng。
cǐ mǎ fēi fán mǎ，fáng xīng běn shì xīng
yī dào cán yáng pù shuǐ zhōng，bàn jiāng sè sè bàn jiāng hóng
yì xī jūn zài shí，wèn wǒ xué wú shēng。quàn jūn kǔ bù zǎo，lìng jūn wú suǒ chéng。
yuǎn mù niú，rào cūn sì miàn hé shǔ chóu
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。