菩萨蛮（和贺子忱）

菩萨蛮（和贺子忱）原文：

长堤春水绿悠悠，畎入漳河一道流
风雨牢愁无著处，那更寒蛩四壁
南山与秋色，气势两相高
忆君迢迢隔青天，昔日横波目，今作流泪泉
见说五湖供饮马，沧浪何处着渔舟？
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中
别来三堕叶。同是修门客。十载叹萍蓬。方欣一笑同。
蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴
琴堂窗户清无暑。宫妆争捧黄金注。劝我醉秋风。难辞两脸红。
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲
江南自是离愁苦，况游骢古道，归雁平沙
关河无限清愁，不堪临鉴

菩萨蛮（和贺子忱）拼音解读：

zhǎng dī chūn shuǐ lǜ yōu yōu，quǎn rù zhāng hé yī dào liú
fēng yǔ láo chóu wú zhe chù，nà gèng hán qióng sì bì
nán shān yǔ qiū sè，qì shì liǎng xiāng gāo
yì jūn tiáo tiáo gé qīng tiān，xī rì héng bō mù，jīn zuò liú lèi quán
jiàn shuō wǔ hú gōng yìn mǎ，cāng láng hé chǔ zhe yú zhōu？
nán cháo sì bǎi bā shí sì，duō shǎo lóu tái yān yǔ zhōng
bié lái sān duò yè。tóng shì xiū mén kè。shí zài tàn píng péng。fāng xīn yī xiào tóng。
cán niáng xǐ jiǎn qián xī lù，mù tóng chuī dí hé yī yù
qín táng chuāng hù qīng wú shǔ。gōng zhuāng zhēng pěng huáng jīn zhù。quàn wǒ zuì qiū fēng。nán cí liǎng liǎn hóng。
shū juàn duō qíng shì gù rén，chén hūn yōu lè měi xiāng qīn
jiāng nán zì shì lí chóu kǔ，kuàng yóu cōng gǔ dào，guī yàn píng shā
guān hé wú xiàn qīng chóu，bù kān lín jiàn
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。