登巴陵开元寺西阁赠衡岳僧方外

登巴陵开元寺西阁赠衡岳僧方外原文：

衡岳有开士，五峰秀贞骨。见君万里心，海水照秋月。
大臣南溟去，问道皆请谒。洒以甘露言，清凉润肌发。
绿池芳草满晴波，春色都从雨里过
田园寥落干戈后，骨肉流离道路中
无人解，树转午阴凉
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声
湖海落天镜，香阁凌银阙。登眺餐惠风，心花期启发。
我歌月徘徊，我舞影零乱
问讯湖边春色，重来又是三年
无边家国事，并入双蛾翠
残萤栖玉露，早雁拂金河
白锦无纹香烂漫，玉树琼葩堆雪
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急

登巴陵开元寺西阁赠衡岳僧方外拼音解读：

héng yuè yǒu kāi shì，wǔ fēng xiù zhēn gǔ。jiàn jūn wàn lǐ xīn，hǎi shuǐ zhào qiū yuè。
dà chén nán míng qù，wèn dào jiē qǐng yè。sǎ yǐ gān lù yán，qīng liáng rùn jī fā。
lǜ chí fāng cǎo mǎn qíng bō，chūn sè dōu cóng yǔ lǐ guò
tián yuán liáo luò gān gē hòu，gǔ ròu liú lí dào lù zhōng
wú rén jiě，shù zhuǎn wǔ yīn liáng
xíng gōng jiàn yuè shāng xīn sè，yè yǔ wén líng cháng duàn shēng
hú hǎi luò tiān jìng，xiāng gé líng yín quē。dēng tiào cān huì fēng，xīn huā qī qǐ fā。
wǒ gē yuè pái huái，wǒ wǔ yǐng líng luàn
wèn xùn hú biān chūn sè，chóng lái yòu shì sān nián
wú biān jiā guó shì，bìng rù shuāng é cuì
cán yíng qī yù lù，zǎo yàn fú jīn hé
bái jǐn wú wén xiāng làn màn，yù shù qióng pā duī xuě
sān bēi liǎng zhǎn dàn jiǔ，zěn dí tā、wǎn lái fēng jí
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？