和长孙秘监七夕

和长孙秘监七夕原文：

时靸双鸳响，廊叶秋声
天下英雄谁敌手曹刘生子当如孙仲谋
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春
花明柳暗绕天愁，上尽重城更上楼
鹊桥波里出，龙车霄外飞。露泫低珠佩，云移荐锦衣。
幼敏悟过人，读书辄成诵
二秋叶神媛，七夕望仙妃。影照河阳妓，色丽平津闱。
天外凤凰谁得髓无人解合续弦胶
碧云无渡碧天沉，是湖心，是侬心
枕上潜垂泪，花间暗断肠
空山梵呗静，水月影俱沉
更深黄月落，夜久靥星稀。空接灵台下，方恧辨支机。
独抱影儿眠，背看灯花落

和长孙秘监七夕拼音解读：

shí sǎ shuāng yuān xiǎng，láng yè qiū shēng
tiān xià yīng xióng shuí dí shǒu cáo liú shēng zǐ dāng rú sūn zhòng móu
hū rán yī yè qīng xiāng fā，sàn zuò qián kūn wàn lǐ chūn
huā míng liǔ àn rào tiān chóu，shàng jǐn zhòng chéng gèng shàng lóu
què qiáo bō lǐ chū，lóng chē xiāo wài fēi。lù xuàn dī zhū pèi，yún yí jiàn jǐn yī。
yòu mǐn wù guò rén，dú shū zhé chéng sòng
èr qiū yè shén yuàn，qī xī wàng xiān fēi。yǐng zhào hé yáng jì，sè lì píng jīn wéi。
tiān wài fèng huáng shuí dé suǐ wú rén jiě hé xù xián jiāo
bì yún wú dù bì tiān chén，shì hú xīn，shì nóng xīn
zhěn shàng qián chuí lèi，huā jiān àn duàn cháng
kōng shān fàn bài jìng，shuǐ yuè yǐng jù chén
gēng shēn huáng yuè luò，yè jiǔ yè xīng xī。kōng jiē líng tái xià，fāng nǜ biàn zhī jī。
dú bào yǐng r mián，bèi kàn dēng huā luò
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作者介绍

本寂 本寂（840-901）俗姓黄，名元证，又名崇精，福建蒲田县人，晚唐名僧，为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年（901），62岁的本寂圆寂，葬于寺西百步的凤形坊，塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大，因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年（1734）被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽，富有法才”，著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》，后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚，25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺，参谒良价禅师。深受良价器重，得其心传。唐咸通十一年（870），拜别良价，先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔，再到江西吉水，应僧众请求，开堂说法。因时局动乱，来到宜黄县曹山（今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排）修持，当地居士王若一，舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德，将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年，广开山门，课徒说法，阐释良价禅师的五位君臣法要，大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时，将玄学、儒学揉合在一起，用阴阳爻象解释五种君臣变化状态，用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法，作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准，得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法，本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者，都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛，其弟子很多成为名僧，全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法，使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光，向良价学禅法30年，朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期，日本僧通元将曹洞宗法传入日本，开创日本的佛教曹洞宗，到20世纪80年代，日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。