东平旅游，奉赠薛太守二十四韵

东平旅游，奉赠薛太守二十四韵原文：

高兴陪登陟，嘉言忝献酬。观棋知战胜，探象会冥搜。
恐断红、尚有相思字，何由见得
然诺长怀季，栖遑辄累丘。平生感知己，方寸岂悠悠。
傍枯林古道，长河饮马，此意悠悠
世事短如春梦，人情薄似秋云
出入交三事，飞鸣揖五侯。军书陈上策，廷议借前筹。
江水三千里，家书十五行
即此逢清鉴，终然喜暗投。叨承解榻礼，更得问缣游。
马毛缩如蝟，角弓不可张
神与公忠节，天生将相俦。青云本自负，赤县独推尤。
不改任棠水，仍传晏子裘。歌谣随举扇，旌旆逐鸣驺。
颂美驰千古，钦贤仰大猷。晋公标逸气，汾水注长流。
郡国长河绕，川原大野幽。地连尧泰岳，山向禹青州。
汶上春帆渡，秦亭晚日愁。遗墟当少昊，悬象逼奎娄。
日日深杯酒满，朝朝小圃花开
长安故人别後，料征鸿声里，画阑凭偏
眺听情何限，冲融惠勿休。只应齐语默，宁肯问沉浮。
移舟泊烟渚，日暮客愁新
漉我新熟酒，只鸡招近局
肃肃趋朝列，雍雍引帝求。一麾俄出守，千里再分忧。
御史风逾劲，郎官草屡修。鹓鸾粉署起，鹰隼柏台秋。
近寒食人家，相思未忘苹藻香

东平旅游，奉赠薛太守二十四韵拼音解读：

gāo xìng péi dēng zhì，jiā yán tiǎn xiàn chóu。guān qí zhī zhàn shèng，tàn xiàng huì míng sōu。
kǒng duàn hóng、shàng yǒu xiāng sī zì，hé yóu jiàn de
rán nuò zhǎng huái jì，qī huáng zhé lèi qiū。píng shēng gǎn zhī jǐ，fāng cùn qǐ yōu yōu。
bàng kū lín gǔ dào，cháng hé yìn mǎ，cǐ yì yōu yōu
shì shì duǎn rú chūn mèng，rén qíng báo shì qiū yún
chū rù jiāo sān shì，fēi míng yī wǔ hóu。jūn shū chén shàng cè，tíng yì jiè qián chóu。
jiāng shuǐ sān qiān lǐ，jiā shū shí wǔ xíng
jí cǐ féng qīng jiàn，zhōng rán xǐ àn tóu。dāo chéng jiě tà lǐ，gèng dé wèn jiān yóu。
mǎ máo suō rú wèi，jiǎo gōng bù kě zhāng
shén yǔ gōng zhōng jié，tiān shēng jiàng xiàng chóu。qīng yún běn zì fù，chì xiàn dú tuī yóu。
bù gǎi rèn táng shuǐ，réng chuán yàn zǐ qiú。gē yáo suí jǔ shàn，jīng pèi zhú míng zōu。
sòng měi chí qiān gǔ，qīn xián yǎng dà yóu。jìn gōng biāo yì qì，fén shuǐ zhù cháng liú。
jùn guó cháng hé rào，chuān yuán dà yě yōu。dì lián yáo tài yuè，shān xiàng yǔ qīng zhōu。
wèn shàng chūn fān dù，qín tíng wǎn rì chóu。yí xū dāng shǎo hào，xuán xiàng bī kuí lóu。
rì rì shēn bēi jiǔ mǎn，zhāo zhāo xiǎo pǔ huā kāi
cháng ān gù rén bié hòu，liào zhēng hóng shēng lǐ，huà lán píng piān
tiào tīng qíng hé xiàn，chōng róng huì wù xiū。zhǐ yīng qí yǔ mò，nìng kěn wèn chén fú。
yí zhōu pō yān zhǔ，rì mù kè chóu xīn
lù wǒ xīn shú jiǔ，zhī jī zhāo jìn jú
sù sù qū cháo liè，yōng yōng yǐn dì qiú。yī huī é chū shǒu，qiān lǐ zài fēn yōu。
yù shǐ fēng yú jìn，láng guān cǎo lǚ xiū。yuān luán fěn shǔ qǐ，yīng sǔn bǎi tái qiū。
jìn hán shí rén jiā，xiāng sī wèi wàng píng zǎo xiāng
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作者介绍

袁枚 袁枚（1716～1797）中国清代诗人，诗论家。字子才，号简斋。钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年（1739）进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任，在溧水、江浦、沭阳、江宁等地任知县，有政声。乾隆十三年辞官，定居江宁（今江苏南京市），筑室小仓山隋氏废园，改名随园，世称随园先生。从此不再出仕。从事诗文著述，广交四方文士。晚年自号仓山居士。袁枚与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。他活跃诗坛40余年，有诗4000余首，基本上体现了他所主张的性灵说，有独特风格和一定成就。袁诗思想内容的主要特点是抒写性灵，表现个人生活遭际中的真实感受、情趣和识见，往往不受束缚，时有唐突传统。在艺术上不拟古，不拘一格，以熟练的技巧和流畅的语言，表现思想感受和捕捉到的艺术形象。追求真率自然、清新灵巧的艺术风格。其中较突出的佳作主要有两类：即景抒情的旅游诗和叹古讽今的咏史诗。袁枚亦工文章，散文如《祭妹文》、《峡江寺飞泉亭记》等，骈文如《与蒋苕生书》、《重修于忠肃庙碑》等，传为名篇。袁枚又是乾、嘉时期主要诗论家之一。继明代公安派、竟陵派而持性灵说。《随园诗话》及《补遗》、《续诗品》是他诗论的主要著作。《随园诗话》除阐述性灵说以外，对历代诗人作品、流派演变及清代诗坛多有评述。《续诗品》则是仿司空图《二十四诗品》之作，立36目，用四言韵文简括诗歌创作过程、方法、修养、技巧等具体经验体会，即所谓创作"苦心"。与公安派相比较，袁枚的性灵说更有反道学、反传统的特点，指出诗并非说教的手段，而要抒写性灵。他把"性灵"和"学识"结合起来，以性情、天分和学习为创作基本，以真、新、活为创作的追求。他并不一概地反对诗歌形式的声律藻饰、骈丽用典等讲究，只要求从属于表现性灵。袁枚的性灵说较公安派前进了一步，全面而完整，被认为是明、清性灵说的主要代表者。袁枚文学思想还广涉文论及文学发展、文体作用等各个方面，在当时有进步意义。但他的文论不及诗论影响深广。著有《小仓山房集》80卷、《随园诗话》16卷及《补遗》10卷，《子不语》24卷及续编10卷等。尺牍、说部等30余种。