西江月·遣兴

西江月·遣兴原文：

寒气先侵玉女扉，清光旋透省郎闱
醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。近来始觉古人书。信著全无是处。(著 通：着)
郁陶思君未敢言，寄声浮云往不还
雪雰雰而薄木兮，云霏霏而陨集
愁云淡淡雨潇潇暮暮复朝朝
已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮
小雨纤纤风细细，万家杨柳青烟里
三岁为妇，靡室劳矣夙兴夜寐，靡有朝矣
草木有本心，何求美人折
欲知怅别心易苦，向暮春风杨柳丝
燕支落汉家，妇女无华色
昨夜松边醉倒，问松我醉何如。只疑松动要来扶。以手推松曰去。

西江月·遣兴拼音解读：

hán qì xiān qīn yù nǚ fēi，qīng guāng xuán tòu shěng láng wéi
zuì lǐ qiě tān huān xiào，yào chóu nà de gōng fū。jìn lái shǐ jué gǔ rén shū。xìn zhe quán wú shì chù。(zhe tōng：zhe)
yù táo sī jūn wèi gǎn yán，jì shēng fú yún wǎng bù hái
xuě fēn fēn ér báo mù xī，yún fēi fēi ér yǔn jí
chóu yún dàn dàn yǔ xiāo xiāo mù mù fù zhāo zhāo
yǐ hèn bì shān xiāng zǔ gé，bì shān hái bèi mù yún zhē
xiǎo yǔ xiān xiān fēng xì xì，wàn jiā yáng liǔ qīng yān lǐ
sān suì wèi fù，mí shì láo yǐ sù xīng yè mèi，mí yǒu zhāo yǐ
cǎo mù yǒu běn xīn，hé qiú měi rén zhé
yù zhī chàng bié xīn yì kǔ，xiàng mù chūn fēng yáng liǔ sī
yàn zhī luò hàn jiā，fù nǚ wú huá sè
zuó yè sōng biān zuì dào，wèn sōng wǒ zuì hé rú。zhǐ yí sōng dòng yào lái fú。yǐ shǒu tuī sōng yuē qù。
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相关翻译

这一卦专讲养身，讲到不要太劳累，注意保护身体各部位，便可以免除灾祸。这些看法至少说明，古人很珍惜自己的生命，并且已经具备了相当的医学知识，卦中虽然未述及具体的保养方法， 却有一个主
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。