洪州逢熊孺登

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
洪州逢熊孺登原文
舒卷江山图画,应答龙鱼悲啸,不暇顾诗愁
三万里河东入海,五千仞岳上摩天
砧面莹,杵声齐捣就征衣泪墨题
仓禀无宿储,徭役犹未已
鸟衔野田草,误入枯桑里
檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲
九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥
雁湿行无次,花沾色更鲜
长于春梦几多时,散似秋云无觅处
靖安院里辛夷下,醉笑狂吟气最粗。
绿树村边合,青山郭外斜
莫问别来多少苦,低头看取白髭须。
洪州逢熊孺登拼音解读
shū juàn jiāng shān tú huà,yìng dá lóng yú bēi xiào,bù xiá gù shī chóu
sān wàn lǐ hé dōng rù hǎi,wǔ qiān rèn yuè shàng mó tiān
zhēn miàn yíng,chǔ shēng qí dǎo jiù zhēng yī lèi mò tí
cāng bǐng wú sù chǔ,yáo yì yóu wèi yǐ
niǎo xián yě tián cǎo,wù rù kū sāng lǐ
yán liú wèi dī méi huā dòng,yī zhǒng qīng gū bù děng xián
jiǔ huà shān lù yún zhē sì,qīng yì jiāng cūn liǔ fú qiáo
yàn shī xíng wú cì,huā zhān sè gèng xiān
cháng yú chūn mèng jǐ duō shí,sàn shì qiū yún wú mì chù
jìng ān yuàn lǐ xīn yí xià,zuì xiào kuáng yín qì zuì cū。
lǜ shù cūn biān hé,qīng shān guō wài xié
mò wèn bié lái duō shǎo kǔ,dī tóu kàn qǔ bái zī xū。
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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