夜坐吟

夜坐吟原文：

江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑
不识庐山真面目，只缘身在此山中
断肠片片飞红，都无人管，倩谁唤、流莺声住
笑尽一杯酒，杀人都市中
青山如黛远村东，嫩绿长溪柳絮风
朝来入庭树，孤客最先闻
败垣芳草，空廊落叶，深砌苍苔
秋夜访秋士，先闻水上音
冬夜夜寒觉夜长，沉吟久坐坐北堂。 冰合井泉月入闺，金缸青凝照悲啼。[1] 金缸灭，啼转多。掩妾泪，听君歌。 歌有声，妾有情。情声合，两无违。 一语不入意，从君万曲梁尘飞。
男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪
中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场

夜坐吟拼音解读：

jiāng nán jǐ dù méi huā fā，rén zài tiān yá bìn yǐ bān
bù shí lú shān zhēn miàn mù，zhī yuán shēn zài cǐ shān zhōng
duàn cháng piàn piàn fēi hóng，dōu wú rén guǎn，qiàn shuí huàn、liú yīng shēng zhù
xiào jǐn yī bēi jiǔ，shā rén dū shì zhōng
qīng shān rú dài yuǎn cūn dōng，nèn lǜ zhǎng xī liǔ xù fēng
zhāo lái rù tíng shù，gū kè zuì xiān wén
bài yuán fāng cǎo，kōng láng luò yè，shēn qì cāng tái
qiū yè fǎng qiū shì，xiān wén shuǐ shàng yīn
dōng yè yè hán jué yè zhǎng，chén yín jiǔ zuò zuò běi táng。 bīng hé jǐng quán yuè rù guī，jīn gāng qīng níng zhào bēi tí。[1] jīn gāng miè，tí zhuǎn duō。yǎn qiè lèi，tīng jūn gē。 gē yǒu shēng，qiè yǒu qíng。qíng shēng hé，liǎng wú wéi。 yī yǔ bù rù yì，cóng jūn wàn qǔ liáng chén fēi。
nán ér xī běi yǒu shén zhōu，mò dī shuǐ xī qiáo pàn lèi
zhōng shān rú zǐ yǐ xīn zhuāng，zhèng nǚ yàn jī dú shàn chǎng
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。