王浚墓下作（人间无阿童）

王浚墓下作（人间无阿童）原文：

歌声未尽处，先泪零
长杨跨武骑，细柳接戎轩
雪霏霏，风凛凛，玉郎何处狂饮
凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中
离愁不管人飘泊年年孤负黄花约
五马如飞龙，青丝结金络
梅花雪，梨花月，总相思
象龙唤不应，竹龙起行雨
玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青
【王浚墓下作】 人间无阿童，犹唱水中龙。 白草侵烟死，秋藜绕地红。 古书平黑石，神剑断青铜。 耕势鱼鳞起，坟科马鬣封。[1] 菊花垂湿露，棘径卧干蓬。 松柏愁香涩，南原几夜风！
向来冰雪凝严地，力斡春回竟是谁

王浚墓下作（人间无阿童）拼音解读：

gē shēng wèi jǐn chù，xiān lèi líng
zhǎng yáng kuà wǔ qí，xì liǔ jiē róng xuān
xuě fēi fēi，fēng lǐn lǐn，yù láng hé chǔ kuáng yǐn
qī liáng bié hòu liǎng yīng tóng，zuì shì bù shèng qīng yuàn yuè míng zhōng
lí chóu bù guǎn rén piāo bó nián nián gū fù huáng huā yuē
wǔ mǎ rú fēi lóng，qīng sī jié jīn luò
méi huā xuě，lí huā yuè，zǒng xiāng sī
xiàng lóng huàn bù yīng，zhú lóng qǐ xíng yǔ
yù cǎn huā chóu chū fèng chéng，lián huā lóu xià liǔ qīng qīng
【wáng jùn mù xià zuò】 rén jiān wú ā tóng，yóu chàng shuǐ zhōng lóng。 bái cǎo qīn yān sǐ，qiū lí rào dì hóng。 gǔ shū píng hēi shí，shén jiàn duàn qīng tóng。 gēng shì yú lín qǐ，fén kē mǎ liè fēng。[1] jú huā chuí shī lù，jí jìng wò gàn péng。 sōng bǎi chóu xiāng sè，nán yuán jǐ yè fēng！
xiàng lái bīng xuě níng yán dì，lì wò chūn huí jìng shì shuí
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。