三字诀

三字诀原文：

这个道，非常道。性命根，生死窍。说著丑，行着妙。
滓质物，自继绍。二者馀，方绝妙。要行持，令人叫。
气要坚，神莫耗。若不行，空老耄。认得真，老还少。
夜月一帘幽梦，春风十里柔情
孤雁不饮啄，飞鸣声念群
故国山川，故园心眼，还似王粲登楼
小桥横截，缺月初弓
不知音，莫语要。些儿法，合大道。精气神，不老药。
春无主杜鹃啼处，泪洒胭脂雨
南园春半踏青时，风和闻马嘶
空对着，山中高士晶莹雪；
思尔为雏日，高飞背母时
伤心阔别三千里，屈指思量四五年
常记溪亭日暮，沉醉不知归路
人人憎，个个笑。大关键，在颠倒。莫厌秽，莫计较。
静里全，明中报。乘凤鸾，听天诏。
吞入腹，自知道。药苗新，先天兆。审眉间，行逆道。
得他来，立见效。地天泰，为朕兆。口对口，窍对窍。

三字诀拼音解读：

zhè gè dào，fēi cháng dào。xìng mìng gēn，shēng sǐ qiào。shuō zhe chǒu，xíng zhe miào。
zǐ zhì wù，zì jì shào。èr zhě yú，fāng jué miào。yào xíng chí，lìng rén jiào。
qì yào jiān，shén mò hào。ruò bù xíng，kōng lǎo mào。rèn de zhēn，lǎo hái shǎo。
yè yuè yī lián yōu mèng，chūn fēng shí lǐ róu qíng
gū yàn bù yǐn zhuó，fēi míng shēng niàn qún
gù guó shān chuān，gù yuán xīn yǎn，hái shì wáng càn dēng lóu
xiǎo qiáo héng jié，quē yuè chū gōng
bù zhī yīn，mò yǔ yào。xiē ér fǎ，hé dà dào。jīng qì shén，bù lǎo yào。
chūn wú zhǔ dù juān tí chù，lèi sǎ yān zhī yǔ
nán yuán chūn bàn tà qīng shí，fēng hé wén mǎ sī
kōng duì zhe，shān zhōng gāo shì jīng yíng xuě；
sī ěr wèi chú rì，gāo fēi bèi mǔ shí
shāng xīn kuò bié sān qiān lǐ，qū zhǐ sī liang sì wǔ nián
cháng jì xī tíng rì mù，chén zuì bù zhī guī lù
rén rén zēng，gè gè xiào。dà guān jiàn，zài diān dǎo。mò yàn huì，mò jì jiào。
jìng lǐ quán，míng zhōng bào。chéng fèng luán，tīng tiān zhào。
tūn rù fù，zì zhī dào。yào miáo xīn，xiān tiān zhào。shěn méi jiān，xíng nì dào。
dé tā lái，lì jiàn xiào。dì tiān tài，wèi zhèn zhào。kǒu duì kǒu，qiào duì qiào。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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父亲去世，正在服丧，如果在服丧期限未满以前母亲又不幸去世，那么在为父亲举行大祥之祭时，还应该穿上除服；祭过之后，再换上为母服丧的丧服。这个原则可以推而广之：即令是正在为伯父、叔父、
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在隋末战乱中由陇西贵族建立的唐朝，战马享受到了其他朝代望尘莫及的待遇。唐朝人养马、用马、爱马、赞马，可是，上官仪的这首诗却让读者听到了另一种声音，那是一种低沉的悲吟，他在为马的命运

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四月初一这天，武王求诫，告诉周公说：“啊呀，对付商纣的计谋泄露了。今天我做梦，商朝人惊吓了我。想顺从没有好机会，想进攻又无作用，就此称王又不够条件。如果你不出个好主意，忧虑就深了。

作者介绍

车胤 车胤（约333～约401）字武子，东晋南平郡江安县西辛里（今湖北公安曾埠头乡）人。自幼聪颖好学，家境贫寒，常无油点灯，夏夜就捕捉萤火虫，用以照明夜读，学识与日俱增。历任中书侍郎、侍中、国子监博学、骠骑长史、太常、护军将军、丹阳尹、吏部尚书。为人公正、不畏强权，后被会稽王司马道子世子元显逼令自杀，死后追谥忠烈王。 曾祖车浚，为三国吴会稽太守，以郡饥求赈，为孙皓以欲树私恩罪所杀。父名育，是南平太守王胡之的主簿。车胤少时聪颖诚实，勤学不倦，乡贤曾称赞：“此子当大兴卿门”，但家里贫穷，常无油点灯照读。夏天夜里，他用织物做成囊袋，内装萤火虫，借萤光读书。这就是《三字经》上“如囊萤”的故事。他长大成人后，以博学多才、聪明英俊而称誉乡里。车胤还是大书法家，有亲笔墨迹《三体千字文》，由车胤后裔代代相传。一直传到现在。车家后人视如珍宝，从不给外人看！车胤的《三体千字文》是古字贴中的最好善本字帖。 桓温主荆州，征召车胤为从事，甚为器重，相继提升他为别驾、征西长史。车胤以寒素博学闻名于世，每举行盛大宴会，桓温必邀车胤出席。宁康(373～375)初年，车胤被提升为中书侍郎、关内侯。太元(376～396)中期，获国子监博士。恰逢商议郊庙明堂之事，车胤发表“明堂的制度难以详尽，况且音乐表达平和，礼仪表示敬意，因此内容和文采不同。声音和器具也不同，既然茅舍和大厦不能统一规格，何必死守它的形式规格，而不顺应时代大势”的见解，得到与会者一致赞同。后提升为骠骑长史、太常，领临湘侯爵位。因病去职，不久又任护军将军。朝廷决策大事也听取他的意见。隆安元年(397)，王国宝任左仆射，威震朝廷内外，王恭疾恨道子、国宝扰乱朝政，举兵征讨。国宝恐慌，其堂弟王绪将军献计：“不如杀掉车胤，除去众人之望，挟持主上和丞相，讨伐诸侯”。车胤到来后，国宝终不敢杀，反而向他求教计谋。而后，国宝上书皇上，自解职务，等待降罪。隆安四年(400)，车胤被提升为吏部尚书。会稽郡世家子弟元显骄矜放荡，车胤建议遏制他。不料事情泄露，元显逼令车胤自杀而死，他临死前大怒道：“吾岂惧死哉？吾求一死以露权奸耳！”死后举国悲哀。