题茅山华阳洞

题茅山华阳洞原文：

喧鸟覆春洲，杂英满芳甸
千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音
冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰
江山代有才人出，各领风骚数百年
月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁
玉箫遍满仙坛上，应是茅家兄弟归。
岁月匆匆留不住，鬓已星星堪镊
艳歌余响，绕云萦水
华阳洞口片云飞，细雨濛濛欲湿衣。
碛里征人三十万，一时回向月明看
古来存老马，不必取长途
空劳纤手，解佩赠情人

题茅山华阳洞拼音解读：

xuān niǎo fù chūn zhōu，zá yīng mǎn fāng diàn
qiān lǐ dào huā yīng xiù sè，wǔ gēng tóng yè zuì jiā yīn
dòng liǎn yǒu hén jiē shì xuè，suān xīn wú hèn yì chéng huī
jiāng shān dài yǒu cái rén chū，gè lǐng fēng sāo shù bǎi nián
yuè ér wān wān zhào jiǔ zhōu，jǐ jiā huān lè jǐ jiā chóu
yù xiāo biàn mǎn xiān tán shàng，yìng shì máo jiā xiōng dì guī。
suì yuè cōng cōng liú bú zhù，bìn yǐ xīng xīng kān niè
yàn gē yú xiǎng，rào yún yíng shuǐ
huá yáng dòng kǒu piàn yún fēi，xì yǔ méng méng yù shī yī。
qì lǐ zhēng rén sān shí wàn，yī shí huí xiàng yuè míng kàn
gǔ lái cún lǎo mǎ，bù bì qǔ cháng tú
kōng láo qiàn shǒu，jiě pèi zèng qíng rén
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。