红楼梦十二曲—乐中悲（襁褓中）

红楼梦十二曲—乐中悲（襁褓中）原文：

闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。
【红楼梦十二曲--乐中悲】 襁褓中，父母叹双亡。 纵居那绮罗丛，[1] 谁知娇养？ 幸生来，英豪阔大宽宏量， 从未将儿女私情，[2] 略萦心上。 好一似，霁月光风耀玉堂。[3] 厮配得才貌仙郎，[4] 博得个地久天长。[5] 准折得幼年时坎坷形状。[6] 终久是云散高唐，[7] 水涸湘江： 这是尘寰中消长数应当，[8] 何必枉悲伤?
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少
含愁独倚闺帏，玉炉烟断香微
蜂儿不解知人苦，燕儿不解说人愁
云外好呼南去雁，系书先为报江乡
野旷天低树，江清月近人
一朵芙蕖，开过尚盈盈
枕前何事最伤情梧桐叶上，点点露珠零
对兹佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜
浅把涓涓酒，深凭送此生

红楼梦十二曲—乐中悲（襁褓中）拼音解读：

wén dào yù lái xiāng wèn xùn，xī lóu wàng yuè jǐ huí yuán。
【hóng lóu mèng shí èr qǔ--lè zhōng bēi】 qiǎng bǎo zhōng，fù mǔ tàn shuāng wáng。 zòng jū nà qǐ luó cóng，[1] shéi zhī jiāo yǎng？ xìng shēng lái，yīng háo kuò dà kuān hóng liàng， cóng wèi jiāng ér nǚ sī qíng，[2] lüè yíng xīn shàng。 hǎo yī sì，jì yuè guāng fēng yào yù táng。[3] sī pèi dé cái mào xiān láng，[4] bó de gè dì jiǔ tiān cháng。[5] zhǔn zhé dé yòu nián shí kǎn kě xíng zhuàng。[6] zhōng jiǔ shì yún sàn gāo táng，[7] shuǐ hé xiāng jiāng： zhè shì chén huán zhōng xiāo zhǎng shù yīng dāng，[8] hé bì wǎng bēi shāng?
xuān fù yóu néng wèi hòu shēng，zhàng fū wèi kě qīng nián shào
hán chóu dú yǐ guī wéi，yù lú yān duàn xiāng wēi
fēng ér bù jiě zhī rén kǔ，yàn ér bù jiě shuō rén chóu
yún wài hǎo hū nán qù yàn，xì shū xiān wèi bào jiāng xiāng
yě kuàng tiān dī shù，jiāng qīng yuè jìn rén
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zhěn qián hé shì zuì shāng qíng wú tóng yè shàng，diǎn diǎn lù zhū líng
duì zī jiā pǐn chóu jiā jié，guì fú qīng fēng jú dài shuāng
qiǎn bǎ juān juān jiǔ，shēn píng sòng cǐ shēng
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。