奉和鲁望独夜有怀吴体见寄

奉和鲁望独夜有怀吴体见寄原文：

每恨蟪蛄怜婺女，几回娇妒下鸳机，今宵嘉会两依依
谁见汀洲上，相思愁白蘋.
草绿裙腰山染黛，闲恨闲愁侬不解
往年同在鸾桥上，见倚朱阑咏柳绵
燕子归来愁不语旧巢无觅处
此时枉欠高散物，楠瘤作樽石作垆。
抵掌欲捋梁武须。隐几清吟谁敢敌，枕琴高卧真堪图。
南去北来徒自老，故人稀
苜蓿阑干满上林，西风残秣独沉吟
数萼初含雪，孤标画本难
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家
病鹤带雾傍独屋，破巢含雪倾孤梧。濯足将加汉光腹，
记得武陵相见日，六年往事堪惊

奉和鲁望独夜有怀吴体见寄拼音解读：

měi hèn huì gū lián wù nǚ，jǐ huí jiāo dù xià yuān jī，jīn xiāo jiā huì liǎng yī yī
shuí jiàn tīng zhōu shàng，xiāng sī chóu bái píng.
cǎo lǜ qún yāo shān rǎn dài，xián hèn xián chóu nóng bù jiě
wǎng nián tóng zài luán qiáo shàng，jiàn yǐ zhū lán yǒng liǔ mián
yàn zi guī lái chóu bù yǔ jiù cháo wú mì chù
cǐ shí wǎng qiàn gāo sàn wù，nán liú zuò zūn shí zuō lú。
dǐ zhǎng yù lǚ liáng wǔ xū。yǐn jǐ qīng yín shuí gǎn dí，zhěn qín gāo wò zhēn kān tú。
nán qù běi lái tú zì lǎo，gù rén xī
mù xu lán gān mǎn shàng lín，xī fēng cán mò dú chén yín
shù è chū hán xuě，gū biāo huà běn nán
sù yī mò qǐ fēng chén tàn，yóu jí qīng míng kě dào jiā
bìng hè dài wù bàng dú wū，pò cháo hán xuě qīng gū wú。zhuó zú jiāng jiā hàn guāng fù，
jì de wǔ líng xiāng jiàn rì，liù nián wǎng shì kān jīng
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。