送张宗原

送张宗原原文：

春日宴，绿酒一杯歌一遍
子贤我且愚，命分不合齐。谁开蹇踬门，日日同游栖。
惜别伤离方寸乱忘了临行，酒盏深和浅
鸿雁春北去，秋风复南飞。勉君向前路，无失相见期。
子行何所之，切切食与衣。谁能买仁义，令子无寒饥。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计
东门送客道，春色如死灰。一客失意行，十客颜色低。
行坐深闺里懒更妆梳，自知新来憔悴
砧杵敲残深巷月，井梧摇落故园秋
白鸟一双临水立，见人惊起入芦花
男儿少为客，不辨是他乡
数树梨花，晚风吹堕半汀鹭
野田不生草，四向生路岐。士人甚商贾，终日须东西。
低头弄莲子，莲子清如水
住者既无家，去者又非归。穷愁一成疾，百药不可治。
数枝门柳低衣桁，一片山花落笔床

送张宗原拼音解读：

chūn rì yàn，lǜ jiǔ yī bēi gē yī biàn
zi xián wǒ qiě yú，mìng fēn bù hé qí。shuí kāi jiǎn zhì mén，rì rì tóng yóu qī。
xī bié shāng lí fāng cùn luàn wàng le lín xíng，jiǔ zhǎn shēn hé qiǎn
hóng yàn chūn běi qù，qiū fēng fù nán fēi。miǎn jūn xiàng qián lù，wú shī xiāng jiàn qī。
zi xíng hé suǒ zhī，qiē qiē shí yǔ yī。shuí néng mǎi rén yì，lìng zǐ wú hán jī。
zhuó jiǔ yī bēi jiā wàn lǐ，yàn rán wèi lēi guī wú jì
dōng mén sòng kè dào，chūn sè rú sǐ huī。yī kè shī yì xíng，shí kè yán sè dī。
xíng zuò shēn guī lǐ lǎn gèng zhuāng shū，zì zhī xīn lái qiáo cuì
zhēn chǔ qiāo cán shēn xiàng yuè，jǐng wú yáo luò gù yuán qiū
bái niǎo yī shuāng lín shuǐ lì，jiàn rén jīng qǐ rù lú huā
nán ér shǎo wèi kè，bù biàn shì tā xiāng
shù shù lí huā，wǎn fēng chuī duò bàn tīng lù
yě tián bù shēng cǎo，sì xiàng shēng lù qí。shì rén shén shāng gǔ，zhōng rì xū dōng xī。
dī tóu nòng lián zǐ，lián zǐ qīng rú shuǐ
zhù zhě jì wú jiā，qù zhě yòu fēi guī。qióng chóu yī chéng jí，bǎi yào bù kě zhì。
shù zhī mén liǔ dī yī héng，yī piàn shān huā luò bǐ chuáng
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。