送李侍郎赴常州

送李侍郎赴常州原文：

吾生如寄，尚想三径菊花丛
荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇；
野径云俱黑，江船火独明
猿啼客散暮江头，人自伤心水自流
牛羊自归村巷，童稚不识衣冠
楚人悲屈原，千载意未歇
鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳
今日送君须尽醉， 明朝相忆路漫漫！
乌鹊倦栖，鱼龙惊起，星斗挂垂杨
只有天在上，更无山与齐
雪晴云散北风寒， 楚水吴山道路难； 
春日载阳，有鸣仓庚

送李侍郎赴常州拼音解读：

wú shēng rú jì，shàng xiǎng sān jìng jú huā cóng
hé yè wǔ cùn hé huā jiāo，tiē bō bù ài huà chuán yáo；
yě jìng yún jù hēi，jiāng chuán huǒ dú míng
yuán tí kè sàn mù jiāng tóu，rén zì shāng xīn shuǐ zì liú
niú yáng zì guī cūn xiàng，tóng zhì bù shí yì guān
chǔ rén bēi qū yuán，qiān zǎi yì wèi xiē
hè fà chuí jiān chǐ xǔ zhǎng，lí jiā sān shí wǔ duān yáng
jīn rì sòng jūn xū jǐn zuì， míng cháo xiāng yì lù màn màn！
wū què juàn qī，yú lóng jīng qǐ，xīng dǒu guà chuí yáng
zhǐ yǒu tiān zài shàng，gèng wú shān yǔ qí
xuě qíng yún sàn běi fēng hán， chǔ shuǐ wú shān dào lù nán； 
chūn rì zài yáng，yǒu míng cāng gēng
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张仲景是东汉时候的一位名医。他不仅治学态度严谨，而且医德高尚,一生为民医病，深受老百姓爱戴。人们尊称他为医圣，在南阳城东关修座“医圣祠”来纪念他。民间还流传许多他的故事。襄阳访医张
诗意：梅花自古以来就受到人们的喜爱。祖国各地历来有规模不等、各有千秋的梅花会、梅展，供人观赏。宋代大诗人陆游一次到四川的成都花会赏梅便吟出了“当年走马锦西城，曾为梅花醉似泥，二十里
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①粉卿：当为稼轩女侍之名。按：稼轩于庆元二年（1196）前后曾作《水调歌头》一词，词序云：“时以病止酒，且遣去歌者。”此后陆续写有送女侍归去和思念已去女侍的词。此其一。　纯用方言口

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南唐后主的这种词，都是短幅的小令，况且明白如话，不待讲析，自然易晓。他所“依靠”的，不是粉饰装做，扭捏以为态，雕琢以为工，这些在他都无意为之；所凭的只是一片强烈直爽的情性。其笔亦天
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作者介绍

虞世南 虞世南生于南朝陈永定二年（558），父虞荔，兄虞世基，叔父虞寄，均名重一时。虞寄无子，世南过继于他，故字伯施。虞世南沉静寡欲，笃志勤学，少时曾受学于吴郡文学家顾野王，在长达10余年的寒窗苦读中，精思不倦，废寝忘食。陈文帝知其博学多才，召为建安王法曹参军。陈灭，与兄世基同入长安，俱有重名。隋大业中，授秘书郎，迁起居舍人。但炀帝嫌其刚直，10年不予徙升。而虞世基因善于媚言取宠，被炀帝视为心腹，结果与炀帝同被宇文化及杀死。武德四年（621），秦王李世民任命虞世南为秦府参军，后迁太子中舍人。李世民即位后，任著作郎兼弘文馆学士，继转秘书监。虞世南年轻时曾向绍兴智永法师学习书法。智永是晋代书圣王羲之的七世孙，藏有王羲之传世真迹，虞世南因此尽得王书真髓，成为一代大家。他晚年自撰自书的《孔子庙堂碑》被称为我国书法艺术的瑰宝，以致黄庭坚有「千两黄金哪购得」之叹。据传，唐太宗向虞世南学习书法时，感到「戈」法最难摆布，有一次写到「戬」字，便将右边空着，请虞世南补上，然后叫魏征品评。魏征说：「皇上所写的字，惟有'戈'旁与世南最为逼似！」太宗听后，叹服不已。 虞世南虽然外形文弱，但志性刚烈。他议论持正，敢于进谏，曾借陇右山崩等自然灾害，劝谏太宗整顿刑狱，救济灾民；又借星象变异，劝告太宗戒骄戒躁，慎终如故；太宗准备厚葬高祖时，他援引前代典法，主张薄葬；太宗晚年喜好田猎，他又劝谏「时息猎车」，以免扰民。唐太宗为此赞叹道：「群臣皆若世南，天下何忧不理！」并称世南有德行、忠直、博学、文辞、书翰五绝，是「当代名臣，人伦准的。」李世民初即位时，虞已年近七十。当时他就请求告老，未获允准。直到贞观十二年（638）才同意他退下来，当年五月他就病死了，终年81岁。太宗为他的死「哭之甚恸」，让他陪葬昭陵，赠他礼部尚书，赐他谥号文懿，还把他的像画在凌烟阁上，虞世南真可说是「备受哀荣」的了。