太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋

太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋原文：

呜呼！ 何时眼前突兀见此屋
突营射杀呼延将，独领残兵千骑归
玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思
客路青山外，行舟绿水前
若待明朝风雨过，人在天涯春在天涯
桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣
鹊飞山月曙，蝉噪野风秋
一轮秋影转金波。飞镜又重磨。把酒问姮娥。被白发、欺人奈何。
乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是、清光更多。
平明日出东南地，满碛寒光生铁衣
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶
君知否，是山西将种，曾系诗盟

太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋拼音解读：

wū hū！ hé shí yǎn qián tū wù jiàn cǐ wū
tū yíng shè shā hū yán jiāng，dú lǐng cán bīng qiān qí guī
yù lú xiāng，hóng là lèi，piān zhào huà táng qiū sī
kè lù qīng shān wài，xíng zhōu lǜ shuǐ qián
ruò dài míng cháo fēng yǔ guò，rén zài tiān yá chūn zài tiān yá
guì pò chū shēng qiū lù wēi，qīng luó yǐ báo wèi gēng yī
què fēi shān yuè shǔ，chán zào yě fēng qiū
yī lún qiū yǐng zhuǎn jīn bō。fēi jìng yòu zhòng mó。bǎ jiǔ wèn héng é。bèi bái fà、qī rén nài hé。
chéng fēng hǎo qù，cháng kōng wàn lǐ，zhí xià kàn shān hé。zhuó qù guì pó suō。rén dào shì、qīng guāng gèng duō。
píng míng rì chū dōng nán dì，mǎn qì hán guāng shēng tiě yī
ǎi zhǐ xié xíng xián zuò cǎo，qíng chuāng xì rǔ xì fēn chá
jūn zhī fǒu，shì shān xī jiāng zhǒng，céng xì shī méng
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？