赠眼医婆罗门僧

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
赠眼医婆罗门僧原文
惟将终夜常开眼,报答平生未展眉
对望中天地,洞然如刷
日落沙明天倒开,波摇石动水萦回
辜负我,悔怜君,告天天不闻
三秋伤望眼,终日哭途穷。两目今先暗,中年似老翁。
置酒长安道,同心与我违
看朱渐成碧,羞日不禁风。师有金篦术,如何为发蒙。
怜夜冷孀娥,相伴孤照
长条短叶翠濛濛,才过西风,又过东风
马嘶芳草远,高搂帘半掩
二月湖水清,家家春鸟鸣
水晶帘外娟娟月,梨花枝上层层雪
赠眼医婆罗门僧拼音解读
wéi jiāng zhōng yè cháng kāi yǎn,bào dá píng shēng wèi zhǎn méi
duì wàng zhōng tiān dì,dòng rán rú shuā
rì luò shā míng tiān dào kāi,bō yáo shí dòng shuǐ yíng huí
gū fù wǒ,huǐ lián jūn,gào tiān tiān bù wén
sān qiū shāng wàng yǎn,zhōng rì kū tú qióng。liǎng mù jīn xiān àn,zhōng nián shì lǎo wēng。
zhì jiǔ cháng ān dào,tóng xīn yǔ wǒ wéi
kàn zhū jiàn chéng bì,xiū rì bù jīn fēng。shī yǒu jīn bì shù,rú hé wéi fā mēng。
lián yè lěng shuāng é,xiāng bàn gū zhào
cháng tiáo duǎn yè cuì méng méng,cái guò xī fēng,yòu guò dōng fēng
mǎ sī fāng cǎo yuǎn,gāo lǒu lián bàn yǎn
èr yuè hú shuǐ qīng,jiā jiā chūn niǎo míng
shuǐ jīng lián wài juān juān yuè,lí huā zhī shàng céng céng xuě
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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