奉酬中书相公至日圆丘摄事合于中书后阁宿斋…之作

奉酬中书相公至日圆丘摄事合于中书后阁宿斋…之作原文：

桂花香雾冷，梧叶西风影
皓月当延阁，祥风自禁林。相庭方积玉，王度已如金。
玄都观里桃千树，花落水空流
黄昏独倚朱阑西南新月眉弯
就解佩旗亭，故人相遇
晴烟漠漠柳毵毵，不那离情酒半酣
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森
虑澹物自轻，意惬理无违
青山遮不住，毕竟东流去
翼亮登三命，谟猷本一心。致斋移秘府，祗事见冲襟。
不堪肠断思乡处，红槿花中越鸟啼
运偶唐虞盛，情同丙魏深。幽兰与白雪，何处寄庸音。
多少泪珠何限恨，倚栏干

奉酬中书相公至日圆丘摄事合于中书后阁宿斋…之作拼音解读：

guì huā xiāng wù lěng，wú yè xī fēng yǐng
hào yuè dāng yán gé，xiáng fēng zì jìn lín。xiāng tíng fāng jī yù，wáng dù yǐ rú jīn。
xuán dōu guān lǐ táo qiān shù，huā luò shuǐ kōng liú
huáng hūn dú yǐ zhū lán xī nán xīn yuè méi wān
jiù jiě pèi qí tíng，gù rén xiāng yù
qíng yān mò mò liǔ sān sān，bù nà lí qíng jiǔ bàn hān
yù lù diāo shāng fēng shù lín，wū shān wū xiá qì xiāo sēn
lǜ dàn wù zì qīng，yì qiè lǐ wú wéi
qīng shān zhē bú zhù，bì jìng dōng liú qù
yì liàng dēng sān mìng，mó yóu běn yī xīn。zhì zhāi yí mì fǔ，zhī shì jiàn chōng jīn。
bù kān cháng duàn sī xiāng chù，hóng jǐn huā zhōng yuè niǎo tí
yùn ǒu táng yú shèng，qíng tóng bǐng wèi shēn。yōu lán yǔ bái xuě，hé chǔ jì yōng yīn。
duō shǎo lèi zhū hé xiàn hèn，yǐ lán gàn
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这首诗描写和歌颂了边疆地区一位武艺高强又富有爱国精神的青年英雄。（一说是指他的胞弟曹彰，另一说是指汉时骠骑将军霍去病。）借以抒发作者的报国之志。本诗中的英雄形象，既是诗人的自我写照
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。