饮致用神麹酒三十韵

饮致用神麹酒三十韵原文：

七月调神麹，三春酿绿醽。雕镌荆玉盏，烘透内丘瓶。
仿佛中圣日，希夷夹大庭。眼前须底物，座右任他铭。
云山有意，轩裳无计，被西风吹断功名泪
镜湖三百里，菡萏发荷花
不辞山路远，踏雪也相过
试滴盘心露，疑添案上萤。满尊凝止水，祝地落繁星。
刮骨都无痛，如泥未拟停。残觞犹漠漠，华烛已荧荧。
芄兰之叶，童子佩韘
雪映烟光薄，霜涵霁色泠。蚌珠悬皎皛，桂魄倒瀴溟。
古来存老马，不必取长途
袅袅城边柳，青青陌上桑
昼洒蝉将饮，宵挥鹤误聆。琉璃惊太白，钟乳讶微青。
待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独
每耻穷途哭，今那客泪零。感君澄醴酒，不遣渭和泾。
酩酊焉知极，羁离忽暂宁。鸡声催欲曙，蟾影照初醒。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色
胆壮还增气，机忘反自冥。瓮眠思毕卓，糟籍忆刘伶。
今宵楼上一尊同云湿纱窗
咽绝鹃啼竹，萧撩雁去汀。遥城传漏箭，乡寺响风铃。
翻陋琼浆浊，唯闻石髓馨。冰壶通角簟，金镜彻云屏。
真性临时见，狂歌半睡听。喧阗争意气，调笑学娉婷。
讵敢辞濡首，并怜可鉴形。行当遣俗累，便得造禅扃。
楚泽一为梗，尧阶屡变蓂.醉荒非独此，愁梦几曾经。
鸿雁向西北，因书报天涯
何惮说千日，甘从过百龄。但令长泛蚁，无复恨漂萍。

饮致用神麹酒三十韵拼音解读：

qī yuè diào shén qū，sān chūn niàng lǜ líng。diāo juān jīng yù zhǎn，hōng tòu nèi qiū píng。
fǎng fú zhōng shèng rì，xī yí jiā dà tíng。yǎn qián xū dǐ wù，zuò yòu rèn tā míng。
yún shān yǒu yì，xuān shang wú jì，bèi xī fēng chuī duàn gōng míng lèi
jìng hú sān bǎi lǐ，hàn dàn fā hé huā
bù cí shān lù yuǎn，tà xuě yě xiāng guò
shì dī pán xīn lù，yí tiān àn shàng yíng。mǎn zūn níng zhǐ shuǐ，zhù dì luò fán xīng。
guā gǔ dōu wú tòng，rú ní wèi nǐ tíng。cán shāng yóu mò mò，huá zhú yǐ yíng yíng。
wán lán zhī yè，tóng zǐ pèi shè
xuě yìng yān guāng báo，shuāng hán jì sè líng。bàng zhū xuán jiǎo xiǎo，guì pò dào yíng míng。
gǔ lái cún lǎo mǎ，bù bì qǔ cháng tú
niǎo niǎo chéng biān liǔ，qīng qīng mò shàng sāng
zhòu sǎ chán jiāng yǐn，xiāo huī hè wù líng。liú lí jīng tài bái，zhōng rǔ yà wēi qīng。
dài fú huā、làng ruǐ dōu jǐn，bàn jūn yōu dú
měi chǐ qióng tú kū，jīn nà kè lèi líng。gǎn jūn chéng lǐ jiǔ，bù qiǎn wèi hé jīng。
mǐng dǐng yān zhī jí，jī lí hū zàn níng。jī shēng cuī yù shǔ，chán yǐng zhào chū xǐng。
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dǎn zhuàng hái zēng qì，jī wàng fǎn zì míng。wèng mián sī bì zhuō，zāo jí yì liú líng。
jīn xiāo lóu shàng yī zūn tóng yún shī shā chuāng
yàn jué juān tí zhú，xiāo liāo yàn qù tīng。yáo chéng chuán lòu jiàn，xiāng sì xiǎng fēng líng。
fān lòu qióng jiāng zhuó，wéi wén shí suǐ xīn。bīng hú tōng jiǎo diàn，jīn jìng chè yún píng。
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hé dàn shuō qiān rì，gān cóng guò bǎi líng。dàn lìng zhǎng fàn yǐ，wú fù hèn piào píng。
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作者介绍

陈梦家 陈梦家（1911～1966）中国古文字学家，考古学家。浙江上虞人。1932年于中央大学毕业后，在青岛大学、燕京大学、昆明西南联大任教。1944～1947年在美国芝加哥大学讲授中国古文字学，并收集流散在欧美的商周青铜器资料。回国后，担任清华大学教授，1952年调至中国科学院考古研究所任研究员。他的治学道路是因研究古代宗教、神话、礼俗而治古文字，再由研究古文字转入研究古史及考古学。在甲骨学、西周铜器断代及简牍研究方面多有创见。其论著有《殷墟卜辞综述》、《西周铜器断代》、《汉简缀述》等。