醉歌

醉歌原文：

风柔日薄春犹早夹衫乍著心情好
柳暝河桥，莺晴台苑，短策频惹春香
居高声自远，非是藉秋风
入门下马问谁在，降阶握手登华堂。临邛美人连山眉，
驽马垂头抢暝尘，骅骝一日行千里。但有沉冥醉客家，
低抱琵琶含怨思。朔风绕指我先笑，明月入怀君自知。
莺声巧作烟花主。锦袍公子陈杯觞，拨醅百瓮春酒香。
当时轻别意中人，山长水远知何处
于我悠悠竟何有。洛阳卢仝称文房，妻子脚秃舂黄粮。
劝君莫惜金樽酒，年少须臾如覆手。辛勤到老慕箪瓢，
火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野
南陵水面漫悠悠，风紧云轻欲变秋
胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团
支颐瞪目持流霞。唯恐南国风雨落，碧芜狼藉棠梨花。
檐柳初黄燕新乳，晓碧芊绵过微雨。树色深含台榭情，
红深绿暗径相交，抱暖含芳披紫袍
阿耋光颜不识字，指麾豪俊如驱羊。天犀压断朱鼹鼠，
长条别有风流处，密映钱塘苏小家
今日云景好，水绿秋山明
瑞锦惊飞金凤凰。其馀岂足沾牙齿，欲用何能报天子。

醉歌拼音解读：

fēng róu rì báo chūn yóu zǎo jiā shān zhà zhe xīn qíng hǎo
liǔ míng hé qiáo，yīng qíng tái yuàn，duǎn cè pín rě chūn xiāng
jū gāo shēng zì yuǎn，fēi shì jí qiū fēng
rù mén xià mǎ wèn shuí zài，jiàng jiē wò shǒu dēng huá táng。lín qióng měi rén lián shān méi，
nú mǎ chuí tóu qiǎng míng chén，huá liú yī rì xíng qiān lǐ。dàn yǒu chén míng zuì kè jiā，
dī bào pí pá hán yuàn sī。shuò fēng rào zhǐ wǒ xiān xiào，míng yuè rù huái jūn zì zhī。
yīng shēng qiǎo zuò yān huā zhǔ。jǐn páo gōng zǐ chén bēi shāng，bō pēi bǎi wèng chūn jiǔ xiāng。
dāng shí qīng bié yì zhōng rén，shān cháng shuǐ yuǎn zhī hé chǔ
yú wǒ yōu yōu jìng hé yǒu。luò yáng lú tóng chēng wén fáng，qī zǐ jiǎo tū chōng huáng liáng。
quàn jūn mò xī jīn zūn jiǔ，nián shào xū yú rú fù shǒu。xīn qín dào lǎo mù dān piáo，
huǒ lěng dēng xī shuāng lù xià，hūn hūn xuě yì yún chuí yě
nán líng shuǐ miàn màn yōu yōu，fēng jǐn yún qīng yù biàn qiū
hú píng luò bó zǐ báo hàn，suì yè chéng xī qiū yuè tuán
zhī yí dèng mù chí liú xiá。wéi kǒng nán guó fēng yǔ luò，bì wú láng jí táng lí huā。
yán liǔ chū huáng yàn xīn rǔ，xiǎo bì qiān mián guò wēi yǔ。shù sè shēn hán tái xiè qíng，
hóng shēn lǜ àn jìng xiāng jiāo，bào nuǎn hán fāng pī zǐ páo
ā dié guāng yán bù shí zì，zhǐ huī háo jùn rú qū yáng。tiān xī yā duàn zhū yǎn shǔ，
cháng tiáo bié yǒu fēng liú chù，mì yìng qián táng sū xiǎo jiā
jīn rì yún jǐng hǎo，shuǐ lǜ qiū shān míng
ruì jǐn jīng fēi jīn fèng huáng。qí yú qǐ zú zhān yá chǐ，yù yòng hé néng bào tiān zǐ。
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？