享先农乐章。诚和

享先农乐章。诚和原文：

谷鸟吟晴日，江猿啸晚风
遥知未眠月，乡思在渔歌
读书破万卷，下笔如有神
罩向金笼好羽仪，分明喉舌似君稀
先生名利比尘灰，绿竹青松手自栽
雪纷纷，掩重门，不由人不断魂，瘦损江梅韵
粒食伊始，农之所先。古今攸赖，是曰人天。
莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山
耕斯帝籍，播厥公田。式崇明祀，神其福焉。
花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过
燕子来时新社，梨花落后清明
流水本自断人肠，坚冰旧来伤马骨

享先农乐章。诚和拼音解读：

gǔ niǎo yín qíng rì，jiāng yuán xiào wǎn fēng
yáo zhī wèi mián yuè，xiāng sī zài yú gē
dú shū pò wàn juǎn，xià bǐ rú yǒu shén
zhào xiàng jīn lóng hǎo yǔ yí，fēn míng hóu shé shì jūn xī
xiān shēng míng lì bǐ chén huī，lǜ zhú qīng sōng shǒu zì zāi
xuě fēn fēn，yǎn zhòng mén，bù yóu rén bù duàn hún，shòu sǔn jiāng méi yùn
lì shí yī shǐ，nóng zhī suǒ xiān。gǔ jīn yōu lài，shì yuē rén tiān。
mò qiǎn zhǐ lún guī hǎi kū，réng liú yī jiàn shè tiān shān
gēng sī dì jí，bō jué gōng tián。shì chóng míng sì，shén qí fú yān。
huā yǐn yè yuán mù，jiū jiū qī niǎo guò
yàn zi lái shí xīn shè，lí huā luò hòu qīng míng
liú shuǐ běn zì duàn rén cháng，jiān bīng jiù lái shāng mǎ gǔ
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。