李凭箜篌引（吴丝蜀桐张高秋）

李凭箜篌引（吴丝蜀桐张高秋）原文：

杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞
君怀良不开，贱妾当何依
碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲
乘我大宛马，抚我繁弱弓
东风吹我过湖船杨柳丝丝拂面
江山代有才人出，各领风骚数百年
霓裳片片晚妆新，束素亭亭玉殿春
【李凭箜篌引】 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。[1] 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。[2] 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。[3] 梦入神山叫神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
小来思报国，不是爱封侯
燕子巢方就，盆池小，新荷蔽
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条

李凭箜篌引（吴丝蜀桐张高秋）拼音解读：

yáng huā yú jiá wú cái sī，wéi jiě màn tiān zuò xuě fēi
jūn huái liáng bù kāi，jiàn qiè dāng hé yī
bì tǎn xiàn tóu chōu zǎo dào，qīng luó qún dài zhǎn xīn pú
chéng wǒ dà yuān mǎ，fǔ wǒ fán ruò gōng
dōng fēng chuī wǒ guò hú chuán yáng liǔ sī sī fú miàn
jiāng shān dài yǒu cái rén chū，gè lǐng fēng sāo shù bǎi nián
ní cháng piàn piàn wǎn zhuāng xīn，shù sù tíng tíng yù diàn chūn
【lǐ píng kōng hóu yǐn】 wú sī shǔ tóng zhāng gāo qiū，kōng shān níng yún tuí bù liú。[1] jiāng é tí zhú sù nǚ chóu，lǐ píng zhōng guó dàn kōng hóu。[2] kūn shān yù suì fèng huáng jiào，fú róng qì lù xiāng lán xiào。 shí èr mén qián róng lěng guāng，èr shí sān sī dòng zǐ huáng。 nǚ wā liàn shí bǔ tiān chù，shí pò tiān jīng dòu qiū yǔ。[3] mèng rù shén shān jiào shén yù，lǎo yú tiào bō shòu jiāo wǔ。 wú zhì bù mián yǐ guì shù，lù jiǎo xié fēi shī hán tù。
xiǎo lái sī bào guó，bú shì ài fēng hóu
yàn zi cháo fāng jiù，pén chí xiǎo，xīn hé bì
jiā jiā qǐ qiǎo wàng qiū yuè，chuān jǐn hóng sī jǐ wàn tiáo
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作者介绍

孔丘 孔丘即孔子，【公元前551年（庚戌）9月28日～公元前479年4月11日，即农历八月廿七~农历二月十一】，名丘，字仲尼。华夏族，春秋末期鲁国陬邑（今山东省曲阜市南辛镇）人，祖籍为宋国（今河南商丘市夏邑县）贵族。儒家学派的创始人，中国古代的思想家、教育家，被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王，是“世界十大文化名人”之首。孔子主要思想主张：“仁”（孔子的思想核心）、“德”（以德教化人民）、“礼”（以礼治理国家）。孔子的儒家思想对中国和世界都有深远的影响，世界各地都有孔庙祭祀孔子。