寻郭道士不遇

寻郭道士不遇原文：

亲朋无一字，老病有孤舟
西风八九月，积地秋云黄
四月南风大麦黄，枣花未落桐叶长
郡中乞假来相访，洞里朝元去不逢。看院只留双白鹤，
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来
燕子不来花又老，一春瘦的腰儿小
荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼
老景萧条，送君归去添凄断
欲问参同契中事，更期何日得从容。
伯牙鼓琴，志在高山
夜来幽梦忽还乡小轩窗正梳妆相顾无言，惟有泪千行
入门惟见一青松。药炉有火丹应伏，云碓无人水自舂。

寻郭道士不遇拼音解读：

qīn péng wú yī zì，lǎo bìng yǒu gū zhōu
xī fēng bā jiǔ yuè，jī dì qiū yún huáng
sì yuè nán fēng dà mài huáng，zǎo huā wèi luò tóng yè zhǎng
jùn zhōng qǐ jiǎ lái xiāng fǎng，dòng lǐ cháo yuán qù bù féng。kàn yuàn zhǐ liú shuāng bái hè，
jiè wèn jiǔ jiā hé chǔ yǒu，mù tóng yáo zhǐ xìng huā cūn。
shāng xīn qiáo xià chūn bō lǜ，céng shì jīng hóng zhào yǐng lái
yàn zi bù lái huā yòu lǎo，yī chūn shòu de yāo ér xiǎo
jīng shān cháng hào qì xuè rén，zhōng chén sǐ wèi yuè zú guǐ
lǎo jǐng xiāo tiáo，sòng jūn guī qù tiān qī duàn
yù wèn cān tóng qì zhōng shì，gèng qī hé rì dé cóng róng。
bó yá gǔ qín，zhì zài gāo shān
yè lái yōu mèng hū huán xiāng xiǎo xuān chuāng zhèng shū zhuāng xiāng gù wú yán，wéi yǒu lèi qiān xíng
rù mén wéi jiàn yī qīng sōng。yào lú yǒu huǒ dān yīng fú，yún duì wú rén shuǐ zì chōng。
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。