题景焕画应天寺壁天王歌

题景焕画应天寺壁天王歌原文：

乌觜弯环如屈铁。遍身蛇虺乱纵横，绕颔髑髅干孑裂。
后人见者皆心惊，尽为名公不敢争。谁知未满三十载，
腕头狮子咬金甲，脚底夜叉击络鞮.马头壮健多筋节，
林莺啼到无声处，青草池塘独听蛙
蟒蛇拖得浑身堕，精魅搦来双眼空。当时此艺实难有，
或有异人来间生。匡山处士名称朴，头骨高奇连五岳。
蒲生我池中，其叶何离离
行云归楚峡，飞梦到扬州。
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王，威仪部从来何方。
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西，剑刃一挥皆整齐。
腰缠虎皮斑剥红。飘飘但恐入云中，步骤还疑归海东。
锦城东北黄金地，故迹何人兴此寺。白眉长老重名公，
知君用心如日月，事夫誓拟同生死
如何请得二山人，下笔咸成千古事。君不见明皇天宝年，
能如此地留神踪。斜窥小鬼怒双目，直倚越狼高半胸。
江南腊尽，早梅花开后，分付新春与垂柳
毗沙大像何光辉，手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子，
明月出天山，苍茫云海间
此样欲于何处传。尝忧壁底生云雾，揭起寺门天上去。
鬼神怪异满壁走，当檐飒飒生秋光。我闻天王分理四天下，
水晶宫殿琉璃瓦。彩仗时驱狒cf装，金鞭频策骐驎马。
后来画品列名贤，唯此二人堪比肩。人间是物皆求得，
画龙致雨非偶然。包含万象藏心里，变现百般生眼前。
拨雪寻春，烧灯续昼暗香院落梅开后
今日门师识景公。兴来便请泥高壁，乱抢笔头如疾风。
镇在宝坊称不朽。东边画了空西边，留与后人教敌手。
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置，地脉沈沈当正气。
张僧繇是有神人，吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公，
傍枯林古道，长河饮马，此意悠悠
花不语，水空流年年拚得为花愁
逡巡队仗何颠逸，散漫奇形皆涌出。交加器械满虚空，
曾持象简累为官，又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪，
眉粗眼竖发如锥，怪异令人不可知。科头巨卒欲生鬼，
君歌杨叛儿，妾劝新丰酒
天女倒披金缕衣。唐朝说著名公画，周昉毫端善图写。
宝冠动总生威容，趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利，

题景焕画应天寺壁天王歌拼音解读：

wū zī wān huán rú qū tiě。biàn shēn shé huī luàn zòng héng，rào hàn dú lóu gàn jié liè。
hòu rén jiàn zhě jiē xīn jīng，jǐn wéi míng gōng bù gǎn zhēng。shéi zhī wèi mǎn sān shí zài，
wàn tóu shī zi yǎo jīn jiǎ，jiǎo dǐ yè chā jī luò dī.mǎ tóu zhuàng jiàn duō jīn jié，
lín yīng tí dào wú shēng chù，qīng cǎo chí táng dú tīng wā
mǎng shé tuō dé hún shēn duò，jīng mèi nuò lái shuāng yǎn kōng。dāng shí cǐ yì shí nán yǒu，
huò yǒu yì rén lái jiān shēng。kuāng shān chǔ shì míng chēng pǔ，tóu gǔ gāo qí lián wǔ yuè。
pú shēng wǒ chí zhōng，qí yè hé lí lí
xíng yún guī chǔ xiá，fēi mèng dào yáng zhōu。
céng shí kuài jī shān chǔ shì。sì mén zuǒ bì tú tiān wáng，wēi yí bù cóng lái hé fāng。
liǎng miàn huò rán rú dòu dí。shèng wáng nù sè lǎn dōng xī，jiàn rèn yī huī jiē zhěng qí。
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作者介绍

两汉乐府 【乐府】：乐府，原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」，于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说：「乐府者，声依永，律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐，缘事而发」的民间歌谣，在内容上反映了当时广阔的社会生活，在艺术上具有「刚健清新」的特色，它和《诗经》的「风诗」，奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式，有五言、七言和杂言，这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷，是一部乐府歌辞的总集，上起陶唐，下止五代，搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」，对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述，也极详备。