纵囚论

作者:游次公 朝代:宋朝诗人
纵囚论原文
万岁山前珠翠绕,蓬壶殿里笙歌作
长江悲已滞,万里念将归
故人入我梦,明我长相忆
终日望君君不至,举头闻鹊喜
然则何为而可?曰:纵而来归,杀之无赦。而又纵之,而又来,则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之,可偶一为之尔。若屡为之,则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎?不可为常者,其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治,必本于人情,不立异以为高,不逆情以干誉。
燕子欲归时节,高楼昨夜西风
顾谓戚夫人,彼翁羽翼成
行人日暮少,风雪乱山深
或曰:罪大恶极,诚小人矣;及施恩德以临之,可使变而为君子。盖恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣。曰:太宗之为此,所以求此名也。然安知夫纵之去也,不意其必来以冀免,所以纵之乎?又安知夫被纵而去也,不意其自归而必获免,所以复来乎?夫意其必来而纵之,是上贼下之情也;意其必免而复来,是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也,乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然,太宗施德于天下,于兹六年矣,不能使小人不为极恶大罪,而一日之恩,能使视死如归,而存信义。此又不通之论也!
  信义行于君子,而刑戮施于小人。刑入于死者,乃罪大恶极,此又小人之尤甚者也。宁以义死,不苟幸生,而视死如归,此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年,录大辟囚三百余人,纵使还家,约其自归以就死。是以君子之难能,期小人之尤者以必能也。其囚及期,而卒自归无后者。是君子之所难,而小人之所易也。此岂近于人情哉?
花光浓烂柳轻明,酌酒花前送我行
叹凤嗟身否,伤麟怨道穷
任宝奁尘满,日上帘钩
纵囚论拼音解读
wàn suì shān qián zhū cuì rào,péng hú diàn lǐ shēng gē zuò
cháng jiāng bēi yǐ zhì,wàn lǐ niàn jiāng guī
gù rén rù wǒ mèng,míng wǒ zhǎng xiàng yì
zhōng rì wàng jūn jūn bù zhì,jǔ tóu wén què xǐ
rán zé hé wéi ér kě?yuē:zòng ér lái guī,shā zhī wú shè。ér yòu zòng zhī,ér yòu lái,zé kě zhī wèi ēn dé zhī zhì ěr。rán cǐ bì wú zhī shì yě。ruò fú zòng ér lái guī ér shè zhī,kě ǒu yī wéi zhī ěr。ruò lǚ wèi zhī,zé shā rén zhě jiē bù sǐ。shì kě wèi tiān xià zhī cháng fǎ hū?bù kě wèi cháng zhě,qí shèng rén zhī fǎ hū?shì yǐ yáo、shùn、sān wáng zhī zhì,bì běn yú rén qíng,bù lì yì yǐ wéi gāo,bù nì qíng yǐ gàn yù。
yàn zi yù guī shí jié,gāo lóu zuó yè xī fēng
gù wèi qī fū rén,bǐ wēng yǔ yì chéng
xíng rén rì mù shǎo,fēng xuě luàn shān shēn
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huā guāng nóng làn liǔ qīng míng,zhuó jiǔ huā qián sòng wǒ xíng
tàn fèng jiē shēn fǒu,shāng lín yuàn dào qióng
rèn bǎo lián chén mǎn,rì shàng lián gōu
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作者介绍

游次公 游次公 游次公,字子明,号西池,又号寒岩,建安(今福建建瓯)人,著名理学家游酢侄孙,礼部侍郎游操之子。乾道末,为范成大幕僚,多有唱和,又曾为安仁令。淳熙十四年(1187)以奉议郎通判汀州。著有《倡酬诗卷》,存词五首。

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