久滞越中，贻谢南池、会稽贺少府

久滞越中，贻谢南池、会稽贺少府原文：

未能忘魏阙，空此滞秦稽。两见夏云起，再闻春鸟啼。
时危见臣节，世乱识忠良
五更枥马静无声邻鸡犹怕惊
年年雪里常插梅花醉
生事且弥漫，愿为持竿叟
宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞
池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声
闲鹭栖常早，秋花落更迟
碧野朱桥当日事，人不见，水空流
东风杨柳欲青青烟淡雨初晴
陈平无产业，尼父倦东西。负郭昔云翳，问津今亦迷。
北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除
怀仙梅福市，访旧若耶溪。圣主贤为宝，君何隐遁栖。

久滞越中，贻谢南池、会稽贺少府拼音解读：

wèi néng wàng wèi quē，kōng cǐ zhì qín jī。liǎng jiàn xià yún qǐ，zài wén chūn niǎo tí。
shí wēi jiàn chén jié，shì luàn shí zhōng liáng
wǔ gēng lì mǎ jìng wú shēng lín jī yóu pà jīng
nián nián xuě lǐ cháng chā méi huā zuì
shēng shì qiě mí màn，yuàn wèi chí gān sǒu
gōng nǚ rú huā mǎn chūn diàn，zhǐ jīn wéi yǒu zhè gū fēi
chí shàng bì tái sān sì diǎn，yè dǐ huáng lí yī liǎng shēng
xián lù qī cháng zǎo，qiū huā luò gèng chí
bì yě zhū qiáo dāng rì shì，rén bú jiàn，shuǐ kōng liú
dōng fēng yáng liǔ yù qīng qīng yān dàn yǔ chū qíng
chén píng wú chǎn yè，ní fù juàn dōng xī。fù guō xī yún yì，wèn jīn jīn yì mí。
běi fēng chuī xuě sì gēng chū，jiā ruì tiān jiào jí suì chú
huái xiān méi fú shì，fǎng jiù ruò yé xī。shèng zhǔ xián wèi bǎo，jūn hé yǐn dùn qī。
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。