嵩山十志十首。枕烟庭

作者:姜子牙 朝代:先秦诗人
嵩山十志十首。枕烟庭原文
送子军中饮,家书醉里题
终仿像兮觏灵仙。
永洁精神矣。及机士登焉,则寥阒戃恍,愁怀情累矣。
应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇
二月春花厌落梅仙源归路碧桃催
词曰:
未能抛得杭州去,一半勾留是此湖
意缥缈兮群仙会。窅冥仙会兮枕烟庭,竦魂形兮凝视听。
金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞
望处雨收云断,凭阑悄悄,目送秋光
世事悠悠浑未了,年光冉冉今如许
漫向寒炉醉玉瓶,唤君同赏小窗明
伤情处,高城望断,灯火已黄昏
临泱漭兮背青荧,吐云烟兮合窅冥。怳欻翕兮沓幽霭,
枕烟庭者,盖特峰秀起,意若枕烟。秘庭凝虚,窅若仙会,
薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽
闻夫至诚必感兮祈此巅,契颢气,养丹田,
即扬雄所谓爰静神游之庭是也。可以超绝纷世,
嵩山十志十首。枕烟庭拼音解读
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zhōng fǎng xiàng xī gòu líng xiān。
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相关翻译

《与高司谏书》一文,作者通过层层铺排对比,直接戳穿高司谏虚伪、谄媚的面皮,言辞激烈而理据充足,是书信体议论文的典范作品。 一、反话正说,直砭肌骨。开篇一段,欧阳修以他对高司谏的耳闻传言展开叙事,写出他的“三疑”。一疑其文名不彰,“厕其间,独无卓卓可道说者”。其人虽列进士及第榜,但在欧阳修眼里,不过默默无闻辈。二疑其品节问题。欧阳修坦言他从朋友那里对高司谏的了解,是“正直有学问,君子人也”。在这里,作者提出他疑惑的论据,“夫正直者,不可屈曲;有学问者,必能辨是非”。而身居其位的高司谏,却“俯仰默默,无异众人”,岂可不疑?三疑作者本人的判断近乎有误,几乎已认定高司谏为人人可爱的真君子了。因为高司谏“侃然正色”“无一谬说”的表现,作者虽有疑虑,但内心已倾向于认为高司谏是真正的君子了。十四年里而存三疑,作者铺叙不可谓不丰厚曲折,然至此笔触一转,“今者推其实迹而较之,然后决知足下非君子也”。书信里直陈其言,毫无遮掩矫饰,言辞之犀利,语锋之尖锐,充分表现出一个正直知识分子情义激愤的慨然之态。而欲言其弊却先存疑,波澜曲折,层层蓄势,反话正说,笔触激荡,大有针砭肌骨的锋利。
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作者介绍

姜子牙 姜子牙 姜子牙(约前1156年—约前1017年),姜姓,吕氏,名尚,一名望,字子牙,或单呼牙,也称吕尚,别号飞熊。商朝末年人。姜子牙是齐国的缔造者,周文王倾商,武王克纣的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋,齐文化的创始人,亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位,儒、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物,被尊为“百家宗师”。

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