与韩荆州书

与韩荆州书原文：

握手西风泪不干，年来多在别离间
霸图今已矣，驱马复归来
四海无闲田，农夫犹饿死
御罗屏底翻歌扇，忆西湖、临水开窗
莫避春阴上马迟春来未有不阴时
白闻天下谈士相聚而言曰：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”何令人之景慕，一至于此耶！岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则声价十倍！所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之，则三千之中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。
白，陇西布衣，流落楚、汉。十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫。皆王公大人许与气义。此畴曩心迹，安敢不尽于君侯哉！
君侯制作侔神明，德行动天地，笔参造化，学究天人。幸愿开张心颜，不以长揖见拒。必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡，一经品题，便作佳士。而君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶？
昔王子师为豫州，未下车，即辟荀慈明，既下车，又辟孔文举；山涛作冀州，甄拔三十余人，或为侍中、尚书，先代所美。而君侯亦荐一严协律，入为秘书郎，中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒，或以才名见知，或以清白见赏。白每观其衔恩抚躬，忠义奋发，以此感激，知君侯推赤心于诸贤腹中，所以不归他人，而愿委身国士。傥急难有用，敢效微躯。
且人非尧舜，谁能尽善？白谟猷筹画，安能自矜？至于制作，积成卷轴，则欲尘秽视听。恐雕虫小技，不合大人。若赐观刍荛，请给纸墨，兼之书人，然后退扫闲轩，缮写呈上。庶青萍、结绿，长价于薛、卞之门。幸惟下流，大开奖饰，惟君侯图之。
应知早飘落，故逐上春来
博观而约取，厚积而薄发
东指羲和能走马，海尘新生石山下
乡心新岁切，天畔独潸然
絮影苹香，春在无人处

与韩荆州书拼音解读：

wò shǒu xī fēng lèi bù gàn，nián lái duō zài bié lí jiàn
bà tú jīn yǐ yǐ，qū mǎ fù guī lái
sì hǎi wú xián tián，nóng fū yóu è sǐ
yù luó píng dǐ fān gē shàn，yì xī hú、lín shuǐ kāi chuāng
mò bì chūn yīn shàng mǎ chí chūn lái wèi yǒu bù yīn shí
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dōng zhǐ xī hé néng zǒu mǎ，hǎi chén xīn shēng shí shān xià
xiāng xīn xīn suì qiè，tiān pàn dú shān rán
xù yǐng píng xiāng，chūn zài wú rén chù
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作者介绍

孙武 孙武（约公元前545－前470），字长卿，汉族，中国春秋时期齐国乐安（今山东广饶）人，是吴国将领。著名军事家、政治家。曾率领吴国军队大破楚国军队，占领了楚的国都郢城，几灭亡楚国。其著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首，被译为英文、法文、德文、日文，成为国际间最著名的兵学典范之书。今日在山东、江苏苏州等地，尚有祀奉孙武的庙宇，多谓之兵圣庙。