奉和入潼关

奉和入潼关原文：

谁问旗亭，美酒斗十千
犯刑若履虎，不畏落爪牙
浅把涓涓酒，深凭送此生
终然独不见，流泪空自知
春宵苦短日高起，从此君王不早朝
冲襟赏临睨，高咏入京畿。
曦驭循黄道，星陈引翠旗。济潼纡万乘，临河耀六师。
前旌弥陆海，后骑发通伊。势逾回地轴，威盛转天机。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
往年同在鸾桥上，见倚朱阑咏柳绵
觉来眄庭前，一鸟花间鸣
黄芦岸白蘋渡口，绿柳堤红蓼滩头
是节岁穷纪，关树荡凉飔.仙露含灵掌，瑞鼎照川湄。

奉和入潼关拼音解读：

shuí wèn qí tíng，měi jiǔ dòu shí qiān
fàn xíng ruò lǚ hǔ，bù wèi luò zhǎo yá
qiǎn bǎ juān juān jiǔ，shēn píng sòng cǐ shēng
zhōng rán dú bú jiàn，liú lèi kōng zì zhī
chūn xiāo kǔ duǎn rì gāo qǐ，cóng cǐ jūn wáng bù zǎo cháo
chōng jīn shǎng lín nì，gāo yǒng rù jīng jī。
xī yù xún huáng dào，xīng chén yǐn cuì qí。jì tóng yū wàn shèng，lín hé yào liù shī。
qián jīng mí lù hǎi，hòu qí fā tōng yī。shì yú huí dì zhóu，wēi shèng zhuǎn tiān jī。
tóng shì tiān yá lún luò rén，xiāng féng hé bì céng xiāng shí
wǎng nián tóng zài luán qiáo shàng，jiàn yǐ zhū lán yǒng liǔ mián
jué lái miǎn tíng qián，yī niǎo huā jiān míng
huáng lú àn bái píng dù kǒu，lǜ liǔ dī hóng liǎo tān tóu
shì jié suì qióng jì，guān shù dàng liáng sī.xiān lù hán líng zhǎng，ruì dǐng zhào chuān méi。
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）