笛家弄(用耆卿韵)

作者:南朝乐府 朝代:南北朝诗人
笛家弄(用耆卿韵)原文
立久。阆苑凝夕,瑶窗淡月,百琲寻芳,醉玉谈群,千钟酹酒。向此,是处难忘瘦花,送远何劳垂柳。忍听高楼,笛声凄断,乐事人非偶。空余恨,惹幽香不灭,尚沾春袖。
登车宿迁北,万顷铺琼田
认得醉翁语,山色有无中
碧水浩浩云茫茫,美人不来空断肠
落花人独立,微雨燕双飞
春宵一刻值千金,花有清香月有阴
琼质仙姿、缟袂清格,天然疏秀。静轩烟锁黄昏后。影瘦零乱,艳冷珑璁,雪肌莹暖,冰枝萦绣。更赋风流,几番攀赠,细捻香盈手。与东君、叙暌远,脉脉两情有旧。
结交在相知,骨肉何必亲
土膏欲动雨频催,万草千花一饷开;
飞花两岸照船红,百里榆堤半日风
满月飞明镜,归心折大刀
孤花片叶,断送清秋节
笛家弄(用耆卿韵)拼音解读
lì jiǔ。làng yuàn níng xī,yáo chuāng dàn yuè,bǎi bèi xún fāng,zuì yù tán qún,qiān zhōng lèi jiǔ。xiàng cǐ,shì chù nán wàng shòu huā,sòng yuǎn hé láo chuí liǔ。rěn tīng gāo lóu,dí shēng qī duàn,lè shì rén fēi ǒu。kòng yú hèn,rě yōu xiāng bù miè,shàng zhān chūn xiù。
dēng chē sù qiān běi,wàn qǐng pù qióng tián
rèn de zuì wēng yǔ,shān sè yǒu wú zhōng
bì shuǐ hào hào yún máng máng,měi rén bù lái kōng duàn cháng
luò huā rén dú lì,wēi yǔ yàn shuāng fēi
chūn xiāo yī kè zhí qiān jīn,huā yǒu qīng xiāng yuè yǒu yīn
qióng zhì xiān zī、gǎo mèi qīng gé,tiān rán shū xiù。jìng xuān yān suǒ huáng hūn hòu。yǐng shòu líng luàn,yàn lěng lóng cōng,xuě jī yíng nuǎn,bīng zhī yíng xiù。gèng fù fēng liú,jǐ fān pān zèng,xì niǎn xiāng yíng shǒu。yǔ dōng jūn、xù kuí yuǎn,mò mò liǎng qíng yǒu jiù。
jié jiāo zài xiāng zhī,gǔ ròu hé bì qīn
tǔ gāo yù dòng yǔ pín cuī,wàn cǎo qiān huā yī xiǎng kāi;
fēi huā liǎng àn zhào chuán hóng,bǎi lǐ yú dī bàn rì fēng
mǎn yuè fēi míng jìng,guī xīn zhé dà dāo
gū huā piàn yè,duàn sòng qīng qiū jié
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南朝乐府 南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习,有的还结合舞蹈去演唱,因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中,并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌,数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌,它最初是「徒歌」,后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要,所以,经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌,题材范围比较狭窄,思想格调也不够高。形式上一般是五言四句,多用双关隐语和形象的比喻,语言精巧活泼,风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说,南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。

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