甘州遍

甘州遍原文：

醉后满身花影、倩人扶
榈庭多落叶，慨然知已秋
揭调是甘州，醉红楼。尧年舜日，乐圣永无忧。
愁闻戍角与征鼙¤
青冢北，黑山西。沙飞聚散无定，往往路人迷。铁衣冷、
红缨锦襜出长楸¤
秋风紧，平碛雁行低。阵云齐。萧萧飒飒，边声四起，
一年春又尽，倚杖对斜晖
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也
春风来不远，只在屋东头
二十四桥，颇有杜书记否
春光好，公子爱闲游。足风流。金鞍白马，雕弓宝剑，
战马血沾蹄，破蕃奚。凤凰诏下，步步蹑丹梯。
悠悠卷旆旌，饮马出长城
北郭清溪一带流，红桥风物眼中秋，绿杨城郭是扬州
稻根科斗行如块，田水今年一尺宽
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲
花蔽膝，玉衔头。寻芳逐胜欢宴，丝竹不曾休。美人唱、

甘州遍拼音解读：

zuì hòu mǎn shēn huā yǐng、qiàn rén fú
lǘ tíng duō luò yè，kǎi rán zhī yǐ qiū
jiē diào shì gān zhōu，zuì hóng lóu。yáo nián shùn rì，lè shèng yǒng wú yōu。
chóu wén shù jiǎo yǔ zhēng pí¤
qīng zhǒng běi，hēi shān xī。shā fēi jù sàn wú dìng，wǎng wǎng lù rén mí。tiě yī lěng、
hóng yīng jǐn chān chū zhǎng qiū¤
qiū fēng jǐn，píng qì yàn háng dī。zhèn yún qí。xiāo xiāo sà sà，biān shēng sì qǐ，
yī nián chūn yòu jǐn，yǐ zhàng duì xié huī
zuì wēng zhī yì bù zài jiǔ，zài hu shān shuǐ zhī jiān yě
chūn fēng lái bù yuǎn，zhī zài wū dōng tóu
èr shí sì qiáo，pō yǒu dù shū jì fǒu
chūn guāng hǎo，gōng zǐ ài xián yóu。zú fēng liú。jīn ān bái mǎ，diāo gōng bǎo jiàn，
zhàn mǎ xuè zhān tí，pò fān xī。fèng huáng zhào xià，bù bù niè dān tī。
yōu yōu juǎn pèi jīng，yìn mǎ chū cháng chéng
běi guō qīng xī yí dài liú，hóng qiáo fēng wù yǎn zhōng qiū，lǜ yáng chéng guō shì yáng zhōu
dào gēn kē dǒu xíng rú kuài，tián shuǐ jīn nián yī chǐ kuān
qiān chuí wàn záo chū shēn shān，liè huǒ fén shāo ruò děng xián
huā bì xī，yù xián tóu。xún fāng zhú shèng huān yàn，sī zhú bù céng xiū。měi rén chàng、
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

王充 王充（27—约97），字仲任，会稽上虞人（今属浙江），他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴，由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。