【中吕】迎仙客_湖上镜出匣

【中吕】迎仙客_湖上镜出匣原文：

镜出匣，玉无瑕，在风画图十万家。吃剌剌辗香车，慢腾腾骑俊马。一片飞花，减动西风价。


窈窕娘，淡梳妆，夫容鬓边茉莉香。翠荷觞，锦荔浆。帘卷新凉，人醉西楼上。
其人虽已没，千载有馀情
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻

便做春江都是泪，流不尽，许多愁
文章已满行人耳，一度思卿一怆然
春风只在园西畔荠菜花繁胡蝶乱
记得别伊时，桃花柳万丝

已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾
胡风吹代马，北拥鲁阳关
暝色入高楼，有人楼上愁
汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头吴山点点愁
歌姬程心玉有帘卷新凉之语遂足成之
湖上

【中吕】迎仙客_湖上镜出匣拼音解读：

jìng chū xiá，yù wú xiá，zài fēng huà tú shí wàn jiā。chī là là niǎn xiāng chē，màn téng téng qí jùn mǎ。yī piàn fēi huā，jiǎn dòng xī fēng jià。


yǎo tiǎo niáng，dàn shū zhuāng，fū róng bìn biān mò lì xiāng。cuì hé shāng，jǐn lì jiāng。lián juǎn xīn liáng，rén zuì xī lóu shàng。
qí rén suī yǐ méi，qiān zǎi yǒu yú qíng
rén héng guò rán hòu néng gǎi，kùn yú xīn héng yú lǜ ér hòu zuò，zhēng yú sè fā yú shēng ér hòu yù

biàn zuò chūn jiāng dū shì lèi，liú bù jìn，xǔ duō chóu
wén zhāng yǐ mǎn xíng rén ěr，yí dù sī qīng yī chuàng rán
chūn fēng zhī zài yuán xī pàn jì cài huā fán hú dié luàn
jì de bié yī shí，táo huā liǔ wàn sī

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hú fēng chuī dài mǎ，běi yōng lǔ yáng guān
míng sè rù gāo lóu，yǒu rén lóu shàng chóu
biàn shuǐ liú，sì shuǐ liú，liú dào guā zhōu gǔ dù tóu wú shān diǎn diǎn chóu
gē jī chéng xīn yù yǒu lián juǎn xīn liáng zhī yǔ suì zú chéng zhī
hú shàng
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。