山中访道者（一作入白芝溪寻黄尊师）

山中访道者（一作入白芝溪寻黄尊师）原文：

抱琴出门来，不顾人间客。山院不洒扫，四时自虚寂。
落叶埋长松，出地才数尺。曾读上清经，知注长生籍。
gS牙断行处，光滑猿猱迹。忽然风景异，乃到神仙宅。
出林山始转，绝径缘峭壁。把藤借行势，侧足凭石脉。
雁风自劲，云气不上凉天
百二禁兵辞象阙，三千宫女下龙舟
山远近，路横斜，青旗沽酒有人家
触烟入溪口，岸岸唯柽栎。其中尽碧流，十里不通屐。
纵明月相思千里隔梦咫尺勤书尺
天晴茅屋头，残云蒸气白。隔窗梳发声，久立闻吹笛。
问篱边黄菊，知为谁开
一年滴尽莲花漏碧井酴酥沈冻酒
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香
愿示不死方，何山有琼液。
唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶
秋空明月悬，光彩露沾湿

山中访道者（一作入白芝溪寻黄尊师）拼音解读：

bào qín chū mén lái，bù gù rén jiān kè。shān yuàn bù sǎ sǎo，sì shí zì xū jì。
luò yè mái cháng sōng，chū dì cái shù chǐ。céng dú shàng qīng jīng，zhī zhù cháng shēng jí。
gSyá duàn xíng chǔ，guāng huá yuán náo jī。hū rán fēng jǐng yì，nǎi dào shén xiān zhái。
chū lín shān shǐ zhuǎn，jué jìng yuán qiào bì。bǎ téng jiè xíng shì，cè zú píng shí mài。
yàn fēng zì jìn，yún qì bù shàng liáng tiān
bǎi èr jìn bīng cí xiàng quē，sān qiān gōng nǚ xià lóng zhōu
shān yuǎn jìn，lù héng xié，qīng qí gū jiǔ yǒu rén jiā
chù yān rù xī kǒu，àn àn wéi chēng lì。qí zhōng jǐn bì liú，shí lǐ bù tōng jī。
zòng míng yuè xiàng sī qiān lǐ gé mèng zhǐ chǐ qín shū chǐ
tiān qíng máo wū tóu，cán yún zhēng qì bái。gé chuāng shū fā shēng，jiǔ lì wén chuī dí。
wèn lí biān huáng jú，zhī wèi shuí kāi
yī nián dī jǐn lián huā lòu bì jǐng tú sū shěn dòng jiǔ
bù jīng yī fān hán chè gǔ，zěn de méi huā pū bí xiāng
yuàn shì bù sǐ fāng，hé shān yǒu qióng yè。
chàng bà qiū fén chóu wèi xiē，chūn cóng rèn qǔ shuāng qī dié
qiū kōng míng yuè xuán，guāng cǎi lù zhān shī
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作者介绍

王国维 王国维（1877～1927）历史学家，语言文字学家，文学家。字伯隅，又字静安，号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久，以病归，相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教，并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年，经罗举荐任学部总务司行走。这期间，他对哲学、文学有浓挚的兴趣，醉心于叔本华、康德等人的哲学，又潜心词曲，作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究，并与日本学者多有往还。1916年回到上海，编辑整理旧籍，并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》，是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法，即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法，系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓，立论精确，为学者所叹服。王国维在金文方面，解释文字极为矜慎，不为穿凿附会之说。此外，王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年，被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外，兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰，其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。