闻诵《法华经》歌

作者:曾允元 朝代:宋朝诗人
闻诵《法华经》歌原文
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
长江如虹贯,蟠绕其下
芳树无人花自落,春山一路鸟空啼
细腰争舞君沉醉,白日秦兵天下来
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
白发书生神州泪,尽凄凉、不向牛山滴
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
中山人予之猫,猫善捕鼠及鸡
雨恨云愁,江南依旧称佳丽
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
西施越溪女,出自苎萝山
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
皑如山上雪,皎若云间月
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
何时倚虚幌,双照泪痕干
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
闻诵《法华经》歌拼音解读
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shān sè shěn shěn,sōng yān mì mì。kōng lín zhī xià,pán tuó zhī shí。shí shàng yǒu sēng,
cháng jiāng rú hóng guàn,pán rào qí xià
fāng shù wú rén huā zì luò,chūn shān yí lù niǎo kōng tí
xì yāo zhēng wǔ jūn chén zuì,bái rì qín bīng tiān xià lái
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作者介绍

曾允元 曾允元 曾允元字舜卿,号鸥江,元江西太和人,生平不详。曾允元,宋代词人,名作《水龙吟》流传很广;《词综》卷二八谓其字舜卿,疑将曾揆之字误作允元之字。《元草堂诗馀》卷中入选其词4首,《全宋词》据以录入。

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