谢元愿上人远寄《檀溪集》

谢元愿上人远寄《檀溪集》原文：

云山有意，轩裳无计，被西风吹断功名泪
胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团
黄金燃桂尽，壮志逐年衰
白首萧条居汉浦，清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉，
六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕
无主知音只似泥。入理半同黄叶句，遣怀多拟碧云题。
斜日更穿帘幕，微凉渐入梧桐
九月九日眺山川，归心归望积风烟
去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲
死去元知万事空，但悲不见九州同
犹能为我相思在，千里封来梦泽西。
蛾眉淡了教谁画瘦岩岩羞戴石榴花
汉帝重阿娇，贮之黄金屋

谢元愿上人远寄《檀溪集》拼音解读：

yún shān yǒu yì，xuān shang wú jì，bèi xī fēng chuī duàn gōng míng lèi
hú píng luò bó zǐ báo hàn，suì yè chéng xī qiū yuè tuán
huáng jīn rán guì jǐn，zhuàng zhì zhú nián shuāi
bái shǒu xiāo tiáo jū hàn pǔ，qīng yín biān jí hào tán xī。yǒu rén shōu shí yīng rú yù，
liù qū lán gān wēi bì shù，yáng liǔ fēng qīng，zhǎn jǐn huáng jīn lǚ
wú zhǔ zhī yīn zhǐ shì ní。rù lǐ bàn tóng huáng yè jù，qiǎn huái duō nǐ bì yún tí。
xié rì gèng chuān lián mù，wēi liáng jiàn rù wú tóng
jiǔ yuè jiǔ rì tiào shān chuān，guī xīn guī wàng jī fēng yān
qù nián shàng sì luò qiáo biān，jīn nián hán shí lú shān qǔ
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yóu néng wéi wǒ xiāng sī zài，qiān lǐ fēng lái mèng zé xī。
é méi dàn le jiào shuí huà shòu yán yán xiū dài shí liú huā
hàn dì zhòng ā jiāo，zhù zhī huáng jīn wū
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。