送人赴职湘潭

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
送人赴职湘潭原文
梅花雪共下,文□□相和。白发陪官宴,红旗影里歌。
昔去雪如花,今来花似雪
重重叠叠上瑶台,几度呼童扫不开
南征虽赴辟,其奈负高科。水合湘潭住,山分越国多。
雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;
残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽
蜀魂飞绕百鸟臣,夜半一声山竹裂
少妇今春意,良人昨夜情
郁孤台下清江水,中间多少行人泪
望庐思其人,入室想所历
韶华不为少年留恨悠悠几时休
辔摇衔铁蹴踏平原雪
送人赴职湘潭拼音解读
méi huā xuě gòng xià,wén□□xiāng hè。bái fà péi guān yàn,hóng qí yǐng lǐ gē。
xī qù xuě rú huā,jīn lái huā sì xuě
chóng chóng dié dié shàng yáo tái,jǐ dù hū tóng sǎo bù kāi
nán zhēng suī fù pì,qí nài fù gāo kē。shuǐ hé xiāng tán zhù,shān fēn yuè guó duō。
léi tián tián xī yǔ míng míng,yuán jiū jiū xī yòu yè míng;
cán xuě yā zhī yóu yǒu jú,dòng léi jīng sǔn yù chōu yá
shǔ hún fēi rào bǎi niǎo chén,yè bàn yī shēng shān zhú liè
shào fù jīn chūn yì,liáng rén zuó yè qíng
yù gū tái xià qīng jiāng shuǐ,zhōng jiān duō shǎo xíng rén lèi
wàng lú sī qí rén,rù shì xiǎng suǒ lì
sháo huá bù wéi shào nián liú hèn yōu yōu jǐ shí xiū
pèi yáo xián tiě cù tà píng yuán xuě
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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