入少密溪

作者:李白 朝代:唐朝诗人
入少密溪原文
游鱼瞥瞥双钓童,伐木丁丁一樵叟。自言避喧非避秦,
鸡鸣始觉有人家。人家更在深岩口,涧水周流宅前后。
凤皇舟上楚女,妙舞,雷喧波上鼓
占得杏梁安稳处,体轻唯有主人怜,堪羡好因缘
举头红日近,回首白云低
邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身
桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红
东门之杨,其叶牂牂
酿泉为酒,泉香而酒洌;
薜衣耕凿帝尧人。相留且待鸡黍熟,夕卧深山萝月春。
报道山中去,归时每日斜
云峰苔壁绕溪斜,江路香风夹岸花。树密不言通鸟道,
逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中
况属高风晚,山山黄叶飞
入少密溪拼音解读
yóu yú piē piē shuāng diào tóng,fá mù dīng dīng yī qiáo sǒu。zì yán bì xuān fēi bì qín,
jī míng shǐ jué yǒu rén jiā。rén jiā gèng zài shēn yán kǒu,jiàn shuǐ zhōu liú zhái qián hòu。
fèng huáng zhōu shàng chǔ nǚ,miào wǔ,léi xuān bō shàng gǔ
zhàn dé xìng liáng ān wěn chù,tǐ qīng wéi yǒu zhǔ rén lián,kān xiàn hǎo yīn yuán
jǔ tóu hóng rì jìn,huí shǒu bái yún dī
hán dān yì lǐ féng dōng zhì,bào xī dēng qián yǐng bàn shēn
táo huā yī cù kāi wú zhǔ,kě ài shēn hóng ài qiǎn hóng
dōng mén zhī yáng,qí yè zāng zāng
niàng quán wèi jiǔ,quán xiāng ér jiǔ liè;
bì yī gēng záo dì yáo rén。xiāng liú qiě dài jī shǔ shú,xī wò shēn shān luó yuè chūn。
bào dào shān zhōng qù,guī shí měi rì xié
yún fēng tái bì rào xī xié,jiāng lù xiāng fēng jiā àn huā。shù mì bù yán tōng niǎo dào,
féng láng yù yǔ dī tóu xiào,bì yù sāo tóu luò shuǐ zhōng
kuàng shǔ gāo fēng wǎn,shān shān huáng yè fēi
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作者介绍

李白 李白 李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」,而要「申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一」(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?

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