安西馆中思长安

安西馆中思长安原文：

可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今
一片花飞减却春，风飘万点正愁人
休对故人思故国，且将新火试新茶诗酒趁年华
寂寞不得意，辛勤方在公。胡尘净古塞，兵气屯边空。
家在日出处，朝来起东风。风从帝乡来，不异家信通。
秋霜欲下手先知，灯底裁缝剪刀冷
重铸锄犁作斤，姑舂妇担去轮官，输官不足归卖屋
清泪泡罗巾，各自消魂，一江离恨恰平分。
漫向寒炉醉玉瓶，唤君同赏小窗明
堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人
女子今有行，大江溯轻舟
绝域地欲尽，孤城天遂穷。弥年但走马，终日随飘蓬。
乡路眇天外，归期如梦中。遥凭长房术，为缩天山东。
湖上春既早，田家日不闲

安西馆中思长安拼音解读：

kě lián qīng zhǒng yǐ wú méi，shàng yǒu āi xián liú zhì jīn
yī piàn huā fēi jiǎn què chūn，fēng piāo wàn diǎn zhèng chóu rén
xiū duì gù rén sī gù guó，qiě jiāng xīn huǒ shì xīn chá shī jiǔ chèn nián huá
jì mò bù dé yì，xīn qín fāng zài gōng。hú chén jìng gǔ sāi，bīng qì tún biān kōng。
jiā zài rì chū chù，zhāo lái qǐ dōng fēng。fēng cóng dì xiāng lái，bù yì jiā xìn tōng。
qiū shuāng yù xià shǒu xiān zhī，dēng dǐ cái féng jiǎn dāo lěng
zhòng zhù chú lí zuò jīn，gū chōng fù dān qù lún guān，shū guān bù zú guī mài wū
qīng lèi pào luó jīn，gè zì xiāo hún，yī jiāng lí hèn qià píng fēn。
màn xiàng hán lú zuì yù píng，huàn jūn tóng shǎng xiǎo chuāng míng
táng qián pū zǎo rèn xī lín，wú shí wú ér yī fù rén
nǚ zǐ jīn yǒu xíng，dà jiāng sù qīng zhōu
jué yù dì yù jǐn，gū chéng tiān suì qióng。mí nián dàn zǒu mǎ，zhōng rì suí piāo péng。
xiāng lù miǎo tiān wài，guī qī rú mèng zhōng。yáo píng zhǎng fáng shù，wèi suō tiān shān dōng。
hú shàng chūn jì zǎo，tián jiā rì bù xián
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作者介绍

两汉乐府 【乐府】：乐府，原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」，于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说：「乐府者，声依永，律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐，缘事而发」的民间歌谣，在内容上反映了当时广阔的社会生活，在艺术上具有「刚健清新」的特色，它和《诗经》的「风诗」，奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式，有五言、七言和杂言，这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷，是一部乐府歌辞的总集，上起陶唐，下止五代，搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」，对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述，也极详备。