戏呈薛彝

作者:王充 朝代:汉朝诗人
戏呈薛彝原文
雨余溪水掠堤平,闲看村童谢晚晴
山僧不厌野,才子会须狂。何处销君兴,春风摆绿杨。
能令暂开霁,过是吾无求
五马如飞龙,青丝结金络
胡未灭,鬓先秋泪空流
春游之盛,西湖未能过也
金柳摇风树树,系彩舫龙舟遥岸
江淮度寒食,京洛缝春衣
秋静见旄头,沙远席羁愁
数里黄沙行客路,不堪回首思秦原
戏呈薛彝拼音解读
yǔ yú xī shuǐ lüè dī píng,xián kàn cūn tóng xiè wǎn qíng
shān sēng bù yàn yě,cái zǐ huì xū kuáng。hé chǔ xiāo jūn xìng,chūn fēng bǎi lǜ yáng。
néng lìng zàn kāi jì,guò shì wú wú qiú
wǔ mǎ rú fēi lóng,qīng sī jié jīn luò
hú wèi miè,bìn xiān qiū lèi kōng liú
chūn yóu zhī shèng,xī hú wèi néng guò yě
jīn liǔ yáo fēng shù shù,xì cǎi fǎng lóng zhōu yáo àn
jiāng huái dù hán shí,jīng luò fèng chūn yī
qiū jìng jiàn máo tóu,shā yuǎn xí jī chóu
shù lǐ huáng shā xíng kè lù,bù kān huí shǒu sī qín yuán
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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