送饯从叔辞丰州幕归嵩阳旧居

送饯从叔辞丰州幕归嵩阳旧居原文：

砂泉丹井非同味，桂树榆林不并枝。
杏花村馆酒旗风水溶溶扬残红
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州
莫着戎衣期上清，东方曼倩逢人轻。
芜然蕙草暮，飒尔凉风吹
梦视旌旆何由见，每值清风一回面。
行客已去依独戍，主人犹自在高楼。
丰州闻说似凉州，沙塞清明部落稠。
三声画角咽不通，万里蓬根一时断。
渌水明秋月，南湖采白蘋
新年都未有芳华，二月初惊见草芽
屯田布锦周千里，牧马攒花溢万群。
白须宗孙侍坐时，愿持寿酒前致词。
昨夜斗回北，今朝岁起东
白云本是乔松伴，来绕青营复飞散。
致词何所拟？愿自边城始。
午醉醒来愁未醒送春春去几时回
朝落暮开空自许竟无人解知心苦
边城贵者李将军，战鼓遥疑天上闻。
洞里先生那怪迟，人天无路自无期。
吾翁致身殊得计，地仙亦是三千岁。
长江万里东注，晓吹卷惊涛
遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游

送饯从叔辞丰州幕归嵩阳旧居拼音解读：

shā quán dān jǐng fēi tóng wèi，guì shù yú lín bù bìng zhī。
xìng huā cūn guǎn jiǔ qí fēng shuǐ róng róng yáng cán hóng
yè fā qīng xī xiàng sān xiá，sī jūn bú jiàn xià yú zhōu
mò zhe róng yī qī shàng qīng，dōng fāng màn qiàn féng rén qīng。
wú rán huì cǎo mù，sà ěr liáng fēng chuī
mèng shì jīng pèi hé yóu jiàn，měi zhí qīng fēng yī huí miàn。
xíng kè yǐ qù yī dú shù，zhǔ rén yóu zì zài gāo lóu。
fēng zhōu wén shuō shì liáng zhōu，shā sāi qīng míng bù luò chóu。
sān shēng huà jiǎo yàn bù tōng，wàn lǐ péng gēn yī shí duàn。
lù shuǐ míng qiū yuè，nán hú cǎi bái píng
xīn nián dōu wèi yǒu fāng huá，èr yuè chū jīng jiàn cǎo yá
tún tián bù jǐn zhōu qiān lǐ，mù mǎ zǎn huā yì wàn qún。
bái xū zōng sūn shì zuò shí，yuàn chí shòu jiǔ qián zhì cí。
zuó yè dòu huí běi，jīn zhāo suì qǐ dōng
bái yún běn shì qiáo sōng bàn，lái rào qīng yíng fù fēi sàn。
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wǔ zuì xǐng lái chóu wèi xǐng sòng chūn chūn qù jǐ shí huí
cháo luò mù kāi kōng zì xǔ jìng wú rén jiě zhī xīn kǔ
biān chéng guì zhě lǐ jiāng jūn，zhàn gǔ yáo yí tiān shàng wén。
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cháng jiāng wàn lǐ dōng zhù，xiǎo chuī juǎn jīng tāo
zhē mò yuán míng shì qián dù，bù zhī shuí xù guǎng hán yóu
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作者介绍

曹学佺 曹学佺（1574年－1646年）明代官员、学者、藏书家，闽中十子之首。字能始，一字尊生，号雁泽，又号石仓居士、西峰居士，福建福州府侯官县洪塘乡人。万历二十三年进士，任四川右参政、按察使、广西参议，以撰《野史纪略》得罪魏忠贤党，被劾去职，家居二十年。唐王时在闽中称帝，授礼部尚书。清兵入闽，自缢殉节。曹学佺精通音律，擅长度曲，曾谱写闽剧的主要腔调逗腔，因此也被认为是闽剧始祖之一。 曹学佺毕生好学，对文学、诗词、地理、天文、禅理、音律、诸子百家等都有研究，尤其工于诗词，写景抒情诗是他的特长。他的私人藏书量达到上万卷，储于“汗竹斋”有《汗竹斋藏书目》。徐勃记道：“予友邓原若、谢肇淛、曹学佺皆有书嗜，曹氏藏书则丹铅满卷，枕籍沈酣。”在文学方面，他与徐勃、谢肇浙等人在诗文上颇有建树，并带动了自明朝中期以来沉寂的闽中文坛，被认为是明末福建文苑的复兴者。他与李贽、焦竑等学者都有交往，这两人对他的思想影响很大。同时他也接受了许多佛教思想。他将佛教的出世解脱和儒家的入世精神统一起来，因而其思想开阔，虽然在官场多年，但功名之心并不太深，内心追求幽静。曹学佺因先后两次罢职，家居“石仓园”中，著书20年，曾谓：佛家有佛藏，道家有道藏，儒家岂可独无，决心修儒藏与之鼎立。于是，采撷四库书，分类编纂，历时10余年，未完稿而明亡。 其一生著书多达30多种，辑有《石仓十二代诗选》。仿道、佛二藏，欲修儒藏，明亡未成。《周易可说》七卷，《书传会衷》十卷，《诗经质疑》六卷，《春秋阐义》十二卷，《春秋义略》三卷，《蜀中人物记》六卷，《一统名胜志》一百九十八卷，《蜀汉地理补》二卷，《蜀郡县古今通释》四卷，《蜀中风土记》四卷，《方物记》十二卷，《蜀画记》四卷，《蜀中神仙记》十卷，《蜀中高僧记》十卷，《石仓诗文集》一百卷，《石仓十二代诗选》八百八十八卷，《蜀中诗话》四卷，另外还有《宋诗选》四十九卷，所有作品共计1329卷。他的著作如《石仓诗文集》因为在清初被列为禁书而失传。仍流传在世的有名的作品包括了《一统名胜志》一百九十八卷与《石仓十二代诗选》，另外福建师范大学藏有《曹大理诗文集》十二册（不全），日本东京藏有《曹能始先生石仓全集》一百卷。 晚明的福建，一度也是书家画人的摇篮，曹学佺以其才华名列“闽中十才子”之首。据称，在林则徐的福州府第“七十二峰楼”的大堂中，悬挂的就是曹学佺的《贞松图》。步作洗泉诗轴，行笔如行云流水、抑扬顿挫，得晋唐风尚，无娇揉做作之态，显露出温婉敦和、落落坦然的君子气象。著名的对联：“仗义半从屠狗辈，负心都是读书人。”就出自曹学佺之手。