归彭城

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
归彭城原文
天下兵又动,太平竟何时。訏谟者谁子,无乃失所宜。
见待颇异礼,未能去毛皮。到口不敢吐,徐徐俟其巇.
刳肝以为纸,沥血以书辞。上言陈尧舜,下言引龙夔。
傥寄相思字,愁人定解颜
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通
西望雷塘何处是香魂零落使人愁,淡烟芳草旧迷楼
上天不虚应,祸福各有随。我欲进短策,无由至彤墀。
乘闲辄骑马,茫茫诣空陂。遇酒即酩酊,君知我为谁。
轻舟泛月寻溪转,疑是山阴雪后来
好时节,愿得年年,常见中秋月
前年关中旱,闾井多死饥。去岁东郡水,生民为流尸。
食芹虽云美,献御固已痴。缄封在骨髓,耿耿空自奇。
昨者到京城,屡陪高车驰。周行多俊异,议论无瑕疵。
疏是枝条艳是花,春妆儿女竞奢华
鹊辞穿线月,花入曝衣楼
红旗卷起农奴戟,黑手高悬霸主鞭。
季子正年少,匹马黑貂裘
归来戎马间,惊顾似羁雌。连日或不语,终朝见相欺。
言词多感激,文字少葳蕤。一读已自怪,再寻良自疑。
风萧萧而异响,云漫漫而奇色
归彭城拼音解读
tiān xià bīng yòu dòng,tài píng jìng hé shí。xū mó zhě shuí zi,wú nǎi shī suǒ yí。
jiàn dài pō yì lǐ,wèi néng qù máo pí。dào kǒu bù gǎn tǔ,xú xú qí qí xī.
kū gān yǐ wéi zhǐ,lì xuè yǐ shū cí。shàng yán chén yáo shùn,xià yán yǐn lóng kuí。
tǎng jì xiāng sī zì,chóu rén dìng jiě yán
shēn wú cǎi fèng shuāng fēi yì,xīn yǒu líng xī yì diǎn tōng
xī wàng léi táng hé chǔ shì xiāng hún líng luò shǐ rén chóu,dàn yān fāng cǎo jiù mí lóu
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chéng xián zhé qí mǎ,máng máng yì kōng bēi。yù jiǔ jí mǐng dǐng,jūn zhī wǒ wèi shuí。
qīng zhōu fàn yuè xún xī zhuǎn,yí shì shān yīn xuě hòu lái
hǎo shí jié,yuàn dé nián nián,cháng jiàn zhōng qiū yuè
qián nián guān zhōng hàn,lǘ jǐng duō sǐ jī。qù suì dōng jùn shuǐ,shēng mín wèi liú shī。
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fēng xiāo xiāo ér yì xiǎng,yún màn màn ér qí sè
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作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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