夜（一作秋夜客舍）

夜（一作秋夜客舍）原文：

步蟾倚杖看牛斗，银汉遥应接凤城。
几日喜春晴，几夜愁春雨
念佳人、音尘别后，对此应解相思
可惜流年，忧愁风雨，树犹如此
新月犹悬双杵鸣。南菊再逢人卧病，北书不至雁无情。
野鸦无意绪，鸣噪自纷纷
过尽征鸿来尽燕，故园消息茫然
黄昏独倚朱阑西南新月眉弯
露下天高秋水清，空山独夜旅魂惊。疏灯自照孤帆宿，
凭高远望，见家乡、只在白云深处
昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
白马黄金塞，云砂绕梦思

夜（一作秋夜客舍）拼音解读：

bù chán yǐ zhàng kàn niú dòu，yín hàn yáo yìng jiē fèng chéng。
jǐ rì xǐ chūn qíng，jǐ yè chóu chūn yǔ
niàn jiā rén、yīn chén bié hòu，duì cǐ yīng jiě xiāng sī
kě xī liú nián，yōu chóu fēng yǔ，shù yóu rú cǐ
xīn yuè yóu xuán shuāng chǔ míng。nán jú zài féng rén wò bìng，běi shū bù zhì yàn wú qíng。
yě yā wú yì xù，míng zào zì fēn fēn
guò jǐn zhēng hóng lái jǐn yàn，gù yuán xiāo xī máng rán
huáng hūn dú yǐ zhū lán xī nán xīn yuè méi wān
lù xià tiān gāo qiū shuǐ qīng，kōng shān dú yè lǚ hún jīng。shū dēng zì zhào gū fān sù，
píng gāo yuǎn wàng，jiàn jiā xiāng、zhī zài bái yún shēn chù
zuó yè fēng jiān yǔ，lián wéi sà sà qiū shēng
xiān tiān xià zhī yōu ér yōu，hòu tiān xià zhī lè ér lè
bái mǎ huáng jīn sāi，yún shā rào mèng sī
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。