祝英台近（题陆壶天水墨兰石）

祝英台近（题陆壶天水墨兰石）原文：

隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰
穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻
望以斜阳欲尽时，不见西飞雁
落花飞絮蒙蒙，长忆著、灞桥别后
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横
风柔日薄春犹早夹衫乍著心情好
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川
带飘飘，衣楚楚。空谷饮甘露。一转花风，萧艾遽如许。细看息影云根，淡然诗思，曾□被、生香轻误。
满地残红宫锦污，昨夜南园风雨
墙外行人，墙里佳人笑
风萧萧而异响，云漫漫而奇色
此中趣。能消几笔幽奇，羞掩众芳谱。薜老苔荒，山鬼竟无语。梦游忘了江南，故人何处，听一片、潇湘夜雨。

祝英台近（题陆壶天水墨兰石）拼音解读：

gé hù yáng liǔ ruò niǎo niǎo，qià sì shí wǔ nǚ ér yāo
chuān zhēn rén zài hé huān lóu，zhēng yuè lù、yù pán gāo xiè
wàng yǐ xié yáng yù jǐn shí，bú jiàn xī fēi yàn
luò huā fēi xù méng méng，zhǎng yì zhe、bà qiáo bié hòu
chūn cháo dài yǔ wǎn lái jí，yě dù wú rén zhōu zì héng
fēng róu rì báo chūn yóu zǎo jiā shān zhà zhe xīn qíng hǎo
rì zhào xiāng lú shēng zǐ yān，yáo kàn pù bù guà qián chuān
dài piāo piāo，yī chǔ chǔ。kōng gǔ yǐn gān lù。yī zhuǎn huā fēng，xiāo ài jù rú xǔ。xì kàn xī yǐng yún gēn，dàn rán shī sī，céng□bèi、shēng xiāng qīng wù。
mǎn dì cán hóng gōng jǐn wū，zuó yè nán yuán fēng yǔ
qiáng wài háng rén，qiáng lǐ jiā rén xiào
fēng xiāo xiāo ér yì xiǎng，yún màn màn ér qí sè
cǐ zhōng qù。néng xiāo jǐ bǐ yōu qí，xiū yǎn zhòng fāng pǔ。bì lǎo tái huāng，shān guǐ jìng wú yǔ。mèng yóu wàng le jiāng nán，gù rén hé chǔ，tīng yī piàn、xiāo xiāng yè yǔ。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。