念奴娇（御制）

念奴娇（御制）原文：

地下千年骨，谁为辅佐臣
雅怀素态，向闲中、天与风流标格。绿锁窗前湘簟展，终日风清人寂。玉子声干，纹楸色净，星点连还直。跳丸日月，算应局上销得。
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明
微雨如酥，草色遥看近却无
全似落浦斜晖，寒鸦游鹭，乱点沙汀碛。妙算神机，须信道，国手都无勍敌。玳席欢余，芸堂香暖，赢取专良夕。桃源归路，烂柯应笑凡客。
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤
铜华沧海，愁霾重嶂，燕北雁南天外
吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣
江深竹静两三家，多事红花映白花
残杏枝头花几许啼红正恨清明雨
何处寄想思，南风摇五两

念奴娇（御制）拼音解读：

dì xià qiān nián gǔ，shuí wèi fǔ zuǒ chén
yǎ huái sù tài，xiàng xián zhōng、tiān yǔ fēng liú biāo gé。lǜ suǒ chuāng qián xiāng diàn zhǎn，zhōng rì fēng qīng rén jì。yù zǐ shēng gàn，wén qiū sè jìng，xīng diǎn lián hái zhí。tiào wán rì yuè，suàn yīng jú shàng xiāo dé。
fēi lái shān shàng qiān xún tǎ，wén shuō jī míng jiàn rì shēng
là zhú yǒu xīn hái xī bié，tì rén chuí lèi dào tiān míng
wēi yǔ rú sū，cǎo sè yáo kàn jìn què wú
quán shì luò pǔ xié huī，hán yā yóu lù，luàn diǎn shā tīng qì。miào suàn shén jī，xū xìn dào，guó shǒu dōu wú qíng dí。dài xí huān yú，yún táng xiāng nuǎn，yíng qǔ zhuān liáng xī。táo yuán guī lù，làn kē yīng xiào fán kè。
líng yú zhèn xī liè yú xíng，zuǒ cān yì xī yòu rèn shāng
tóng huá cāng hǎi，chóu mái zhòng zhàng，yàn běi yàn nán tiān wài
wú jī yuè yàn chǔ wáng fēi，zhēng nòng lián zhōu shuǐ shī yī
jiāng shēn zhú jìng liǎng sān jiā，duō shì hóng huā yìng bái huā
cán xìng zhī tóu huā jǐ xǔ tí hóng zhèng hèn qīng míng yǔ
hé chǔ jì xiǎng sī，nán fēng yáo wǔ liǎng
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作者介绍

王国维 王国维（1877～1927）历史学家，语言文字学家，文学家。字伯隅，又字静安，号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久，以病归，相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教，并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年，经罗举荐任学部总务司行走。这期间，他对哲学、文学有浓挚的兴趣，醉心于叔本华、康德等人的哲学，又潜心词曲，作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究，并与日本学者多有往还。1916年回到上海，编辑整理旧籍，并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》，是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法，即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法，系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓，立论精确，为学者所叹服。王国维在金文方面，解释文字极为矜慎，不为穿凿附会之说。此外，王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年，被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外，兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰，其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。